Религия восточных славян реферат по истории

Инесса

Призванные защищать свою территорию или организовывать военные походы, союзы племен, по сути, решали задачи политические. СССР и Вторая мировая война — гг. Оставалось сделать самое сложное — выкорчевать из почвы все корни. Овцы служили источником шерсти для создания теплой одежды. В III тысячелетии до н. Другая группа восточных славян переселилась из Померании на северо-восток [15] , где столкнулась с варягами.

К концу своей жизни Рюрик расширил владения своего рода до ПолоцкаМурома и Ростоваа его преемник Олег к году захватил Смоленск и Киев. Титульным этносом нового государства сделался не какой-либо из славянских или угро-финских народов, а русьваряжское племя, об этнической религия восточных славян реферат по истории которого идут споры.

Русь выделялась как отдельный этнос ещё при ближайших преемниках Рюрикакнязьях Олеге и Игореи постепенно растворилась в славянском народе при Святославе и Владимире Святомоставив своё имя восточным славянам, которым они теперь отличались от западных и южных подробнее см.

Одновременно Святослав и Владимир завершили объединение восточных славян в своем государстве, присоединив к нему земли древлянвятичейрадимичейТуров и область Червенской Руси. Некоторые из вышеперечисленных племён уже исчезли, однако некоторые существуют и по сей день. Эти племена оказали большое влияние на развитие современных восточнославянских стран, смешав с ними свои обычаи и свою культуру.

У восточных славян очень долго был патриархально-родовой строй, поэтому у них долго сохранялся и семейно-родовой культ в виде почитания предков, связанный с погребальным культом. Очень прочно удерживались верования, касающиеся отношения умерших к живым. Более сложен вопрос о богах и божествах восточных славян. Самыми древними являлись ПерунВелес и Мокошь.

Зима — своеобразное время отдыха, основные работы уже закончены, остается лишь подготовиться к новому сезону. Первые письменные свидетельства о славянах относятся к началу I тысячелетия н. По второму через юг Балтики славяне попали к Ладоге и Волхву. Балтийские племена по большей части были постепенно вытеснены. Усиление дружин и княжеской власти.

Многие исследователи согласны, что потом Перун стал княжеским богом, но почитался ли крестьянами не известно [38]. Считается, что после принятия христианства в году образ Перуна стал связываться с Ильёй-пророком. В е годы князем Владимиром была проведена языческая реформа с целью внутреннего укрепления государства через объединение местных племенных культов.

Князь выделил единый пантеон языческих богов во главе с Перуном [40]. И жряху им, наричюще я богы, и провожаху сыны своя и дъщери, и жряху бесом, и оскверняху землю требами своими.

Происхождение славян. Восточные славяне в древности. Видеоурок по истории России 10 класс

В литературе упоминаются иногда другие божества и боги, но часть из них не может считаться богами в строгом смысле этого религия восточных славян реферат по истории См.

Спорным был вопрос о русалках. Многие считали её то олицетворением воды, то духом утопленницы. Неясным оставалась и этимология самого слова. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версиипроверенной 21 февраля ; проверки требуют 7 правок. Основная статья: Восточнославянские племена. Основная статья: Славянская мифология. Славянские древности. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа.

Балты в миграциях Великого переселения народов. Галинды. Академик В. Несколько поселков, вероятно, составляли древнеславянскую общину — вервь. К моменту образования государства у восточных славян на смену родовой общине пришла территориальная, или соседская, община. Общинников объединяло теперь, прежде всего не родство, а общность территории и хозяйственной жизни.

Каждая такая община владела определенной территорией, на которой жили несколько семей. Все владения общины делились на общественные и личные.

Дом, приусадебная земля, скот, инвентарь составляли личную собственность каждого общинника. В общем пользовании находились пахотная земля, луга, леса, водоемы, промысловые угодья. Пахотная земля и покосы подлежали разделу между семьями.

Религия восточных славян реферат по истории 9575

Прочность общинных институтов была настолько велика, что даже повышение производительности труда и общего уровня жизни далеко не сразу привели к имущественной, а тем более социальной дифференциации внутри верви. Так, в поселении X.

Даже скот был, видимо, еще в общинном владении: дома стояли очень тесно, порой соприкасаясь крышами, и не оставалось места для индивидуальных хлевов или загонов скота. Прочность общины на первых порах тормозила, несмотря на сравнительно высокий уровень развития производительных сил, расслоение общины и выделение из нее более богатых семей. В старину на Руси свято верили, что весь окружающий мир пронизан волшебством: в чаще леса стоит изба Бабы Яги, в суровых каменных горах обитает Змей, похищающий красавиц, а конь умеет говорить по-человечьи.

Такая вера получила название язычество, т. В далёкую эпоху, когда религия восточных славян реферат по истории занятием славян была охота, они верили, что их прародители — дикие животные. Славяне считали их могущественными божествами, которым следует поклоняться. У каждого племени было своё священное животное тотем.

Несколько племён своим предком считали Волка и почитали его как божество. Во время зимнего солнцестояния все мужчины этих племён надевали волчьи шкуры, что символизировало превращение в волков. Хозяином языческого леса был Медведь — самый сильный зверь.

Он считался защитником от всякого зла и покровителем плодородия: с весенним пробуждением медведя древние славяне связывали наступление весны.

Среди домашних животных славяне более других почитали Коня, ведь некогда предки большинства народов Евразии вели кочевой образ жизни, и в облике золотого коня, бегущего по небу, им представлялось солнце. Позднее возник миф о боге Солнца, едущем по небу на колеснице. Образ Солнца-коня сохранился в убранстве русской избы, увенчанной коньком — изображением одной или двух конских голов на стыке двух скатов кровли в сочетании со знаком солнца. С течением времени на смену тотемным божествам пришли боги и духи, обладающие человеческим обликом.

К примеру, леший, считающийся хозяином леса, напоминал человека. Считалось, что он может вывести из леса заплутавшего религия восточных славян реферат по истории, но, если его рассердить, может, наоборот, завести человека в лесную чащу и погубить.

С принятием христианства леший, как и другие духи природы, стал восприниматься враждебно. Время общности славянской культуры приходится приблизительно на V—IX вв. Хорошо известно, как в этот период славяне почитали своих богов. Древнейшим верховным божеством славян был Род.

Род, Мужская Любовь, был богом неба, грозы, плодородия. О нём говорили, что он едет на облаке, мечет на землю дождь и от этого рождаются дети. Много общего с Родом имеют Стрибог и Сварог.

Культура и религия восточных славян

Богиня Лада стала Восточных славян Любовью. По ней прозвались мудрые жёны, умеющие сладить семью, завести в доме лад. Великой Богине была по душе верная супружеская любовь, и мужья с жёнами величали друг друга почти её именем: — Лада! Ладо моё!. Помолвку тогда называли — ладами, свадебный сговор — падинами, девичье гадание о женихе — ладуваньем.

И, говорят, Люди слыхом не слыхивали, чтобы кто-то брал в жёны немилую либо насильничал, тащил девку замуж за постылого, истории нелюбого, за неровню В общем весь древнеславянский этнос трактуется как наследие Даждьбога. Даждьбог Сварожич — податель богатства, связь с Солнцем. Перун — бог грозы и грома, позже стал покровителем воинов. Его оружием считались камни, стрелы или секиры. Образ Перуна со временем, в эпоху чувашская национальная кухня реферат, растворился в образе Ильи.

В пантеоне же Киевской Руси считался верховным богом. Естественно, среди древних славянских богов должны были быть не только светлые, но и темные боги. Чернобог — злой бог, приносящий несчастье. Морана — богиня, первоначально связанная со смертью Мара — вредоносный дух, оборотень, несущий гибельа также с сезонными ритуалами и воскресениями природы. Реферат по учебной дисциплине "История России". Расселение славян. Быт восточных славян. Религия восточных славян.

Список литературы. Каждый человек рано или поздно задумывается о том, откуда появилась его семья, его город, его район, его область, его страна. И для того, чтобы это узнать и понять необходимо изучить истоки своей семьи, города, района, области, страны. Истоки нашей страны берут свое начало с древнейших времен, а именно с происхождения восточных славян. Культура, которых, по своей сущности, многообразна и уникальна, что не может не вызывать интереса у человека родившегося и проживающего на территории нашей страны.

Процесс возникновения и расселения древних славян был довольно-таки длительным и сложным. Становление славянского мира длилось тысячелетиями и прошло много этапов развития.

Славянские общины то объединялись, то распадались. Славянским племенам часто приходилось переселяться с места на место, но всё же, не смотря на многочисленные набеги врагов и не простые климатические условия, славянское общество отстояло свое существование. Зарождение славянского общества началось в далекой древности. В III тысячелетии до н. В результате значительных и сложных перемен, связанных с переселением первобытных общин на рубеже III и II тысячелетий до н.

Она включала в себя германцев, балтов, славян. В процессе дальнейшего переселения, смешивания и сливания в середине II тысячелетия до н. Племена балтов сосредоточились в северной части Восточной Европы. Главным местом расположения славянских общин стал бассейн реки Висла. Юг Европы принадлежал грекам и италикам, которые тоже по своей этнической принадлежности относились к религия. В результате многочисленных набегов со стороны истории племен во второй половине II тысячелетия до н.

Старые племена распадались, и мир славян реферат более многогранным. В конце II и в начале I тысячелетия до н. Одни племена, предки западных славян, обособились в северной части Центральной Европы, другие племена, предки восточных славян, поселились в Среднем Поднепровье. Уже тогда в I тысячелетии до н.

  • СССР после Второй мировой войны гг.
  • Эпоха правления Екатерины Великой.
  • Данилевский И.
  • Для 10 кл.

Предки восточных славян защищались, как могли: устанавливали оборонительные сооружения, укрепляли городища. Но силы обычных религия восточных славян реферат по истории и воинственных киммерийцев, конечно же, были не равны, и предки восточных славян вынуждены были переселяться на север.

В дальнейшем, в середине I тысячелетия до н. Все эти набеги, конечно же, негативно сказывались на развитии быта, культуры предков восточных славян, и еще больше отделяло их от центральной Европы. Но, не смотря на тяжелые условия жизни, предки восточных славян продолжали понемногу развиваться: совершенствовалось земледелие, формировался славянский язык. Они заняли часть территории, которая раньше принадлежала восточным славянам, и продолжали жить там, в течение двух веков.

По пути они завоевали земли угро-финских племен, алтайских народов, аланов. В конце концов, добрались и до земель восточных славян. Сначала подверглись нападению племена, которые находились на севере, а потом огромная орда гуннов обрушилась и на южные поселения славян. В итоге славяне вновь вынуждены были переселяться с южных плодородных земель в лесные чащи, что, конечно же, в очередной раз замедлило развитие славянского общества.

Религия восточных славян реферат по истории 5302

В дальнейшем, сильнейшая держава гуннов распалась и прекратила свое существование. После того как держава гуннов прекратила свое существование в V-VI вв.

Племена славян вновь переселились на ранее занимаемые ими земли Среднего Поднепровья и двинулись дальше на восток до Азовского моря, а на юге славяне расселились до реки Дунай. Посуду изготавливали на гончарном круге или вырезали из дерева. Каждая женщина тоже была своеобразным ремесленником. Ткани не закупались, женщины самостоятельно занимались прядением и ткачеством, изготавливая одежду для всей семьи.

Ремесло постепенно становилось отдельным видом деятельности, росло и число ремесленных специализаций. От кузнечного мастерства отделяется ювелирное дело, появляются все более сложные виды обработки металла. Ремесленники со временем начинают жить отдельно, селясь в близи торговых путей для лучшего сбыта своих товаров.

В обмен на свои товары они могли получить все, что религия восточных славян реферат по истории, поэтому уже не заботятся о своем пропитании. Все занятия делились на мужские и женские. Мужчины работали в поле, охотились, выделывали шкуры, строили дома, заготавливали сено.

Кузнечным делом тоже могли заниматься только мужчины. Женщины занимались выращиванием огородных культур, собирали в лесах грибы и ягоды, готовили еду и ухаживали за домашним скотом. Воспитание детей тоже было занятием сугубо женским. Дети постоянно находились рядом с матерью, помогали выполнять ее обязанности в семье.

Подросшие мальчики уже начинали ходить в поле вместе с отцом. Жизнь славян шла размеренно. Все лето занимала подготовка к зимнему периоду. Необходимо было заготовить продукты питания для себя и домашнего скота. Зима — своеобразное время отдыха, основные работы уже закончены, остается лишь подготовиться к новому сезону.

Восточные славяне были язычниками, но считать эту веру примитивной было бы неверно. В верованиях отражалось своеобразное представление о мире и о природе. В древности многие явления были непонятны для человека, объяснения находилось в многообразных божественных сущностях. Верховным божеством считался Род. Он создал весь видимый и невидимый мир, создал все сущее. Он породил на свет богов, людей и природу. Точный религия восточных славян реферат по истории его функций определить сложно, он одновременно является и светлым божеством, покровителем домашнего очага, богом плодородия, в то же время, ему приписывают и власть над курсовая работа автомобильный транспорт миром, где ему подчиняются силы огня и молнии.

Перун постепенно выдвигается на место первого в пантеоне, но лишь официально. Как бог — громовержец и покровитель воинов, он сыскал поклонение у образовавшейся воинской прослойки — княжеской дружины. Перуну подвластны бури, грозы и молния. В то же время, среди обычного населения по-прежнему сохранялось поклонение Роду. Сварог — бог огня, по легенде он научил людей кузнечному мастерству. Кроме покровительства кузнечных мастеров, он почитается как повелевающий природной огненной стихией.

Его почитание проходит через ритуальные костры в дни равноденствия, в купальную ночь, молодожены тоже обязательно вместе прыгали через костер. Даждьбог почитался как покровитель тепла, солнечного света и плодородия.

3744132

Кроме того, считается, что именно он дает власть князю. Солнечная символика используется повсеместно в быту. Ей украшают резные коньки и наличники, как символ добра используют в обережной вышивке. Хорс — воплощение солнца. Это божество олицетворяет солнечный диск, который проходит днем по небосводу, а ночью спускается в подземный мир.

Симаргл — бог охраняющий растительность и семена. Ему приносили дары, чтобы семена успешно сохранились зимой. Так же просили сохранить молодые побеги и дать им силе для роста. Учитывая то, что сельское хозяйство было основой жизни, Симаргл был одним из самых почитаемых божеств славянского пантеона.

Велес — одно из древнейших славянских божеств. Являясь покровителем скота, он становится символом богатства. В этом понимании его почитание переходит и на купечество, как слой появившейся позже. Его восточных славян просили купцы, для совершения удачной сделки. В то же время Велес становится князем потустороннего мира.

Это связано с тем, что загробный мир представляли, как пастбище душ. Макошь — покровительница женщин и женского начала. Она защищает семью, бережет дом, помогает женщинам при религия. Она покровительствует пряхам и помогает в прочих женских делах. Богиня Макошь стала продолжением культа женщины как родящего начала, дарующего жизнь.

Уже позднее, как богине — пряхе ей приписывают власть над нитями судеб и обращаются к ней в гаданиях. Ярило — бог весны, весеннего пробуждения, энергии и плодородия. В честь него устраивались народные гуляния, которые длились почти месяц.

Пробужденный, Ярило, оплодотворял землю, после чего начинался буйный рост травы. В позадачные дни начинали пахотный сезон, первый выпас скота, гуляли весенние свадьбы истории все это сопровождалось множеством ритуалов. Мать - сыра земля представлялась славянам как живое существо. Земля почиталась как символ богатства, изобилия и плодородия. Богатство могло быть лишь у тех, кто с почтением относится к земле.

Языческие боги часто наделялись человеческими чертами, они были взаимосвязаны между. Любой бог мог спокойно бродить в человеческом обличье, поэтому славяне так серьезно относились осмотическое и онкотическое реферат обычаям гостеприимства. Почитание богов могло отличаться в разных племенах восточных славян. Защитника выбирали и реферат зависимости от рода занятий. Каждый молился своим покровителям и приносил им дары.

Язычество еще истории исчерпало себя полностью в тот момент, когда Русь крестили, об этом говорит сохранение множества языческих праздников. Многие славянские божества просто приобрели новые имена в лице христианских святых. Путь "из варяг в греки". Религия восточных славян. Образование Древнерусского государства. Историческое значение образования государства восточных славян. Быт, хозяйственная жизнь, нравы и религия восточных славян. Критика норманской теории. Освоение лесных и лесостепных пространств Восточной Европы.

Происхождение и особенности территориального расселения восточных славян. Особенности материальной и духовной культуры, религия, общественный строй славян.

529255

Понятие, содержание и методы изучения летописи. Роль летописей в изучении вопросов происхождения восточных славян, их государственной власти, политических взаимоотношений восточных славян с другими народами.

Восстановление летописных сводов, текстология.

Великой Богине была по душе верная супружеская любовь, и мужья с жёнами величали друг друга почти её именем: — Лада! Часто вокруг села было несколько расчищаемых земель на разной стадии расчистки.