Реферат философия жан жак руссо

Андроник

Борьба Руссо за демократическое общественное устройство. Противопоставив себя коллективной, объединенной общностью основных установок и основных интересов работе группы просветителей XVIII в. Асмус В. Рассмотрим, какие доводы заставили Руссо изменить свою точку зрения. Он подчеркивает свою любовь к Женеве как к одному из немногих уголков Европы, где еще сохранилась "естественная чистота" нравов. Узнать стоимость.

Изобретение оружия и примитивных реферат философия жан жак руссо орудий, открытие полезных свойств огня и т. Идея собственности исподволь созревала, но чтобы сформулировать ее "нужно было далеко уйти по пути прогресса, приобрести множество технических навыков и знаний, передавать и умножать их из века в век Руссо примыкает к "трудовой" теории собственности, заявляя, что "невозможно себе доклад на тему патристики, чтобы это понятие - собственность - возникло иначе, чем из трудовой деятельности, ибо мы не видим, что, кроме своего труда, человек мог внести что-либо не им созданное, чтобы себе это присвоить".

Однако Руссо из такого понимания происхождения собственности делает не только антифеодальные, как это было у Локка, но и антибуржуазные выводы. С того времени, как человек стал нуждаться в помощи другого, и, когда люди заметили, что одному выгодно иметь запас пищи, достаточный для двух, "равенство исчезло, возникла собственность, стал неизбежен труд, и обширные леса превратились в нивы, которые нужно было поливать человеческим потом и на которых скоро взошли и расцвели реферат философия жан жак руссо с посевами рабство и нищета.

Неравенство окончательно утверждается с того момента, когда появляется частная земельная собственность. Ее появление Руссо описывает в начале второй части "Рассуждения Сколько преступлений, сколько войн, сколько бедствий и ужасов отвратил бы от человеческого рода тот, кто, вырвав столбы или, засыпав рвы, служившие границами, воскликнул бы, обращаясь к людям: "Берегитесь слушать этого обманщика!

Вы погибли, если забудете, что плод принадлежит всем, а земля - никому! Бедствиями и страданиями масс своекорыстно воспользовались богатые. Они выработали план государственного устройства общества, они предложили людям составить союз, признать над собой верховную власть, которая, управляя обществом на основании установленных ими законов, должна была бы якобы оказывать защиту всем его членам и отражать его врагов.

6071805

Уловка богатых имела успех. Так возникло наше современное общество и законы. Однажды явившись, они "еще более увеличили силу богатых, безвозвратно уничтожили свободу, навсегда упрочили собственность и неравенство, превратили ловкий захват в незыблемое право и обрекли - к выгоде нескольких честолюбцев - весь род человеческий на труд, нищету и рабство". Неравенство, раз возникнув, преобразовало жизнь общества, в направлении, которое сделало возможным возникновение государства и государственной власти.

Начальным пунктом этого процесса было возникновение законов и права собственности, вторым - установление "магистратуры", то есть власти, а реферат философия жан жак руссо и последним - изменение правомерной власти во власть, основанную на произволе.

Первая эпоха узаконила различие между богатыми и бедными, вторая - различие между сильными и слабыми, третья - различие между рабом и господином. О том, с какой яростью встретила общественная мысль, выражавшая мировоззрения состоятельных буржуа, выпад Руссо против "естественности" и "правомерности" ничем и никем не ограничиваемой частной собственности, лучше всего можно судить по заметкам Вольтера на полях присланного ему Руссо экземпляра "Рассуждения о неравенстве".

Как, этот человек, лишенный понятия справедливости, этот вор то есть Руссо хотел бы стать благодетелем рода человеческого? Вот философия нищего, который желал бы, чтобы бедняки обокрали богатых". Заканчивается трактат о происхождении неравенства реферат философия жан жак руссо на безусловный и непререкаемый авторитет "естественного права". Как бы ни определялось это право, оно, заключает Руссо, "не может допустить, чтобы дитя властвовало над старцем, чтобы глупец руководил мудрецом и чтобы горсть людей утопала в роскоши, тогда, как огромное большинство народа нуждается в самом необходимом".

В этих трактатах выразилась противоречивость позиции Руссо. Во-первых, он не надеется изменить миропорядок, а потому счастье - позади, к нему не возможно вернуться. Реферат философия жан жак руссо письме к польскому королю Станиславу Руссо разъяснял, что возвращение к исходному этапу "естественного состояния" неосуществимо.

История необратима. Если бы даже человечество могло вернуться вспять, до уровня дикаря, оно вернулось бы к беспомощности, но не стало бы от этого счастливее. Во-вторых, причину всех бед Руссо видит в частной собственности, но уже в "Политической экономии" он пишет: "Право собственности - самое священное из прав граждан и даже более важное в реферат философия жан жак руссо отношениях, чем свобода Собственность - это истинное основание гражданского общества и истинная порука в обязательствах граждан", опровергая тем самым свои ранние суждения.

Рассмотрим, какие доводы заставили Руссо изменить свою точку зрения. Мысль, что государство возникает на добровольном союзе, отмеченная в "Рассуждении о неравенстве", более подробно описана в "Политической экономии" и позднее в "Общественном договоре" Руссо выступил для своего времени с радикальной политической программой, лейтмотивом которой была идея демократической организации государственной жизни посредством "общественного договора", утверждающего "царство разума" и обеспечивающая народный суверенитет.

Общественный договор появляется тогда когда "человеческий род погиб бы не измени он своего образа жизни". В его основу положена общая воля, в результате которой "каждый член превращается в неразделимую часть целого". Переход от "естественного состояния" к гражданскому изменяет человека; но при этом награждает его многими преимуществами: а, именно, создает из "ограниченного животного разумное существо - человека". Человек же в гражданском состоянии приобретает моральную свободу, "ибо поступать лишь под воздействием своего желания есть рабство, а курсовая на тему по завещанию 2015 закону, который ты сам для себя установил, есть свобода".

И в связи с этим нужно отметить, что Руссо делает теперь ударение на "праве", которого он не признавал ни за тем, кто совершил первую заимку - без согласия остальных людей, ни за тем, кто опирался впоследствии на так называемое право сильного.

Любое правление, которое следует общей воле, должно быть основано на законах. По мнению Руссо, суверенитет неотчуждаем, един и неделим. Исходя из этого, он критикует идею разделения властей Монтескье, а также тех политиков, которые "разделяют суверенитет в его проявлениях".

Они, как отмечает Руссо, разделяют его на силу и на волю, на власть законодательную и на власть исполнительную; на право облагать налогами, отправлять правосудие, вести войну, на управление внутренними делами и на полномочия вести внешние сношения; они то смешивают все эти части, то отделяют их друг от друга; они делают из суверена какое-то фантастическое существо, сложенное из частей, взятых с разных мест.

С точки зрения Руссо, те права, которые нередко принимают за части суверена, на самом деле все ему подчинены и всегда предполагают наличие единой высшей воли, гегемонию верховной власти, которую нельзя разделить, не уничтожив. Наиболее активным из Правительств является правление единоличное. Отвергая идею разделения властей в трактовке Монтескье, автор "Общественного договора" вместе с тем признает необходимость разделения государственных функций и разграничения органов, представляющих в пределах своей компетенции государственную власть.

Руссо видит принципиальное различие между законодательной и исполнительной властью. Законодательная власть у него тесно связана с суверенитетом.

Слишком редко государи прибегают к совету учёных. Честность для людей порядочных еще дороже, чем ученость для ученых",- писал Руссо. Он сам поверил в свой парадокс или, во всяком случае, увлёкся им и занял соответствующую позу. Чувствительная фразеология Руссо придала оттенок "сентиментализма" речам революционных ораторов и, в частности, Робеспьера и Сен-Жюста, которые считали себя и действительно являлись его идейными учениками.

Это - воля всего суверенного народа и потому должна регулировать вопросы общего характера, касающиеся. Народ, повинующийся законом становиться их творцом. Но "как может слепая толпа, которая часто не знает, чего она хочет, ибо редко знает, что ей на пользу, сама совершить столь великое и столь трудное дело, как создание системы законов? Это - не магистратура; это не - суверенитет Это - должность особая и высшая, не имеющая ничего общего с властью человеческой. Ибо если тот, кто повелевает людьми, не должен властвовать над законами, то и тот, кто властвует над законами, также не должен повиливать людьми.

Иначе его законы орудия его страстей, часто лишь увеличивали бы совершенные им несправедливости; он никогда не мог бы избежать того, чтобы частные интересы не искажали святости его сознания". Руссо признает, что тот, кто формулирует закон, знает лучше всех, как этот закон должен приводиться в исполнение и истолковываться.

Казалось бы, поэтому не может быть лучшего государственного устройства, чем руссо, в котором власть исполнительная соединена с законодательной. Тем не менее, автор делает вывод, что во избежания влияния частных интересов на общественные дела необходимо, чтобы превращением закона, как общего правила, в акты индивидуального по производственной финансовый анализ предприятия занималась особая правительственная или исполнительная власть.

Исполнительная власть "как сила политического организма" устанавливается решением суверенного народа, а потому выступает только в качестве реферат философия жан жак руссо доверенного слуги. Народ поручает осуществление этой власти конкретным уполномоченным лицам, которые должны действовать в строгих рамках закона и подлежат неусыпному реферат философия жан жак руссо со стороны верховной законодательной власти. Более того, полномочия исполнительной власти исчезают сами собой, как только народ на законном основании собрался в качестве суверена для ведения своих дел.

Отсюда видно, что, проводя различие между законодательной и исполнительной властью, Руссо ни в коем случае не допускает независимость правительства от народа-законодателя. Что касается судебной власти, то Руссо уделяет ей значительно меньше внимания, но подчеркивает неукоснительную связанность ее законами, в то же время подчеркивая ее необходимую организационную самостоятельность по отношению, как к законодателю, так и к правительству. Руссо исходит из того, что равновесие сфер власти в государстве, их согласованная деятельность должны обеспечиваться не обособлением или противопоставлением их друг другу, не с помощью взаимных сдержек и противовесов, как это предлагал Монтескье, а благодаря преобладанию верховной законодательной власти, воплощающей суверенитет народа.

Любая власть, любая система законов должна обеспечивать гражданам максимум свободы реферат философия равноправия. Руссо не настаивает на той или иной форме государственного правления. Он считает, например: республиканско-демократическое устройство годным исключительно для маленьких национальных территорий, вроде его родной Женевы; для средних по жан жак государств он предпочитает аристократическую республику, а для государств больших и могущественных - монархию.

  • Вы погибли, если забудете, что плод принадлежит всем, а земля - никому!
  • Рекомендуем скачать работу и оценить ее, кликнув по соответствующей звездочке.
  • Принц Конти дал об этом знать в Монморанси; герцогиня Люксембургская велела разбудить Руссо и уговаривала его немедленно уехать.
  • Ни современная наука, ни современное искусство не служат общественным целям.
  • В гносеологии деисты, как правило, разделяли идеалистическую теорию врожденных идей, рационалистическую концепцию совпадения логического и реального следования, идеи субстанциональности души и некоторые положения агностицизма.
  • Еще в "Рассуждении о науках и искусствах" Руссо писал: "Когда люди были невинны и добродетельны, они хотели, чтобы боги были свидетелями их поступков, и они жили с богами под одной и тою же крышею; но вскоре, когда люди стали недобрыми, им наскучили эти неудобные свидетели и они удалили их в великолепные храмы.

Во всех этих случаях для Руссо важна не форма, а существо власти, ее природа и характер ее отношений с населением. Уже в г. Разве не им одним достаются все доходные места, все реферат философия и льготы податей? Разве знатный человек не остается почти всегда безнаказанным, когда он обманывает своих кредиторов или совершает другие мошенничества? Разве палочные удары Попадется ему на дороге телега - слуги готовы избить мужика до полусмерти, и пятьдесят почтенных пешеходов, идущих по своим делам, скорее должны позволить переехать себя, чем задержать экипаж гнусного ленивца.

Как не сходно с этим положение бедняка! Чем больше человечество должно ему, тем меньше оно дает ему прав. Перед ним заперты все двери, даже тогда, когда он имеет право отворить их; и если он просит иногда справедливости, руссо это стоит ему большего труда, чем если бы кто другой добивался себе милости.

Трофименко О. Философия эпохи Просвещения: учебно-методическое пособие. Саратов: Саратовский источник, 6. жан жак

Реферат философия жан жак руссо 1791630

Бахтадзе, К. Руссо Ж.

Реферат философия жан жак руссо 2175

Сборник произведений [Электронный ресурс]. Введите данные для поиска работы. Выберите тип работы дипломные работы курсовые работы рефераты. Купить работу. Заказать новую работу. Введение 3 1. Личность Руссо 4 2. Философские взгляды Ж. Руссо 8 3. Краткая биография французского философа Жан-Жака Руссо. Совокупный комплекс идей, выраженных в творчестве писателя. Руссо как проводник новых общественных и политических идеалов в главных его сочинениях: "Новой Элоизе", "Эмиле" и "Общественном договоре".

Анализ политико-правового учения Монтескье и Руссо. Отвержение мыслителями теологической картины мира политики и права. Критическое отношение Монтескье к трактовке теории естественного права.

Борьба Руссо за демократическое общественное устройство. Отличие теории Руссо от учения Монтескье. Идеи Ж. Руссо о естественном происхождении государства на основе договоренности между людьми, а также суть его критики культуры. Дидро как идеолог буржуазии.

Прочитать как работает сервис. Жан-Жак Руссо и его философия. Французский философ. Бертран Реферат философия жан жак руссо по поводу философии Руссо. Французский философ Имя французского философа известно на весь мир.

Философия Замечание 1. Ничего непонятно? Попробуй обратиться за помощью к преподавателям Решение задач Контрольные работы Эссе. Лень читать? Задать вопрос. Замечание 2. Не знавший меры в своём гневе, Вольтер возненавидел Руссо: то глумился над его идеями и сочинениями, то выставлял его сумасшедшим. Полемика между ними особенно разгорелась, когда Руссо был запрещён въезд в Женеву, что он приписывал влиянию Вольтера.

Философия за 10 минут: Руссо и Великая французская революция.

Наконец, Вольтер издал анонимный памфлетобвиняя Руссо в намерении ниспровергнуть женевскую конституцию и христианство и утверждая, будто он уморил мать Терезы. Мирные сельчане Реферат философия жан жак руссо взволновались.

Руссо стал подвергаться оскорблениям и угрозам, а местный пастор произнёс против него проповедь. В одну осеннюю ночь целый град камней обрушился на его домик. Руссо бежал на островок на Бильском озере ; бернское правительство приказало ему оттуда выехать. Тогда он принял приглашение Юма и поехал к нему в Англию. Делать наблюдения и чему-нибудь научиться Руссо не был в состоянии; единственный интерес представляли для него английские мхи и папоротники.

Реферат философия жан жак руссо 4689

Его нервная система была сильно потрясена, и на этом фоне его недоверчивость, щепетильное самолюбие, мнительность и пугливое воображение разрослись до пределов мании.

Гостеприимный, но уравновешенный хозяин не сумел успокоить рыдавшего и бросавшегося к нему в объятия Руссо; несколько дней спустя Юм уже был в глазах Руссо обманщиком и изменником, коварно привлёкшим его в Англию, чтобы сделать его посмешищем газет [4].

Юм счёл нужным обратиться к суду общественного мнения; оправдывая себя, он выставил напоказ перед Европой слабости Руссо. Вольтер потирал руки и заявлял, что англичанам следовало бы заключить Руссо в Бедлам сумасшедший дом. Руссо отказался от пенсии, которую ему выхлопотал Юм у английского правительства. Для него наступило новое четырёхлетнее скитание, отмеченное только выходками психически больного человека. Руссо ещё с год пробыл в Англии, но его Тереза, не имея возможности с кем-либо говорить, скучала и раздражала Руссо, который реферат философия жан жак руссо, что англичане хотят насильно удержать его в своей стране.

История необратима. Руссо признает, что тот, кто формулирует закон, знает лучше всех, как этот закон должен приводиться в исполнение и истолковываться.

Руссо уехал в Париж, где, несмотря на тяготевший над ним приговор, его никто не трогал. Прожил около года в замке принца Конти и в разных местностях южной Франции. Отовсюду он бежал, терзаемый своим больным воображением: в замке Три, например, он вообразил, что прислуга заподозрила в нём отравителя одного из умерших слуг герцога и потребовал вскрытия покойника. С г. Главой заговора он считал герцога де Шуазелякоторый приказал завоевать Корсику будто бы для того, чтобы Руссо не стал законодателем этого острова.

Встревоженный вышедшим в г. Но себялюбие взяло верх: исповедь превратилась в страстную самозащиту [4].

Жан-Жак Руссо. Жизнь и философские взгляды

Раздражённый ссорой с Юмом, Руссо изменил тон и содержание своих записок, вычеркнул невыгодные для себя места и стал писать вместе с исповедью обвинительный акт против своих неприятелей.

К тому же воображение взяло верх над памятью; исповедь превратилась в роман, в неразрывную ткань Wahrheit und Dichtung.

Согласно одной версии, летом г. Весной г. В конце июня для него был устроен концерт на острове среди парка; Руссо просил похоронить его в этом месте. Во время Конвента тело Руссо, одновременно с останками Вольтерабыло перенесено в Пантеонно 20 лет спустя, во время реставрациидва фанатика тайно ночью похитили прах Руссо и бросили его в яму с известью. Есть и другая версия смерти Руссо. Руссо впервые в политической философии попытался объяснить причины социального неравенства и его виды, иначе осмыслить договорный способ происхождения государства.

Он полагал, что государство возникает в результате общественного договора. Согласно общественному договору, верховная власть в государстве принадлежит всему народу. Суверенитет народа неотчуждаем и неделим, непогрешим и абсолютен. Закон как выражение общей воли выступает гарантией индивидов от произвола со стороны правительства, которое не может действовать, нарушая требования закона. Благодаря закону как выражению общей воли можно добиться и относительного имущественного равенства. Руссо решил проблему эффективности средств контроля за деятельностью правительства, обосновал разумность принятия законов самим народом, рассмотрел проблему социального неравенства и признал возможность её законодательного решения.

Не без влияния идей Руссо возникли реферат философия жан жак руссо новые демократические институты, как референдумнародная законодательная инициатива и такие политические требования, как возможное сокращение срока депутатских полномочий, обязательный мандат, отзыв депутатов избирателями.

Руссо, Жан-Жак

В настоящее время эта форма в значительной степени умаляет интерес чтения, но читателям XVIII века она нравилась, так как письма представляли лучший повод к бесконечным рассуждениям и излияниям во вкусе того времени. То же самое можно было сказать и о произведениях Сэмюэла Ричардсона. Набожность…есть опиум для души; она бодрит, оживляет и поддерживает, когда принимается помалу; в слишком сильных дозах усыпляет, или приводит к безумию, или убивает Руссо, Ж.

Юлия, или Новая Элоиза. Часть 6. Письмо 8. Русский перевод П. Немчиновой: Руссо, Ж.