Право как форма духовной жизни реферат

Юлиан

Скачиваний: Данилевский выделил 12 цивилизаций — культурно-исторических типов , существовавших изолированно: египетский; китайский; ассиро-вавилоно-финикийский древнесемитский ; индийский; иранский; еврейский; греческий; римский; новосемитский или аравийский ; германо-романский, или европейский; мексиканский; перуанский. Если соблюдение моральных норм предписывается только общественным мнением, то соблюдение норм права охраняется государством. Основными функциями права выступают регулятивная, охранительная и воспитательная. Хаос и бескультурье не сзади, не впереди, не сбоку, а окружают каждую историческую точку, каждую точку культурного существования внутри самой культуры" М.

Первая его часть посвящена вопросам буддийской обрядности. Центральная часть Типитаки содержит рассказы об отдельных эпизодах жизни Будды и нравоучительные повествования. В третьей части собраны религиозно-философские трактаты. Основателем буддизма считается индийский принц Сиддхартха Гаутама, получивший прозвище Будды санскр.

По преданию, в возрасте 29 лет царевич, внезапно пораженный видом страданий людей, оставил дом отца и ушел скитаться. Через семь лет отшельничества, аскезы и медитаций ему открылось знание, которое он должен был передать людям.

  • В живописи различают следующие жанры: а портрет -- изображение человека или группы людей, существующих или существовавших в действительности; б натюрморт -- изображение окружающих человека вещей; в пейзаж -- изображение естественной или преобразованной человеком природы; г бытовой жанр -- изображение повседневной жизни людей; д анималистический жанр -- изображение животных; е исторический жанр -- изображение исторических событий и деятелей.
  • Она опирается на них и впитывает тем самым все богатство и многообразие духовной культуры общества.
  • Философия общества.
  • Философия в системе культуры.

Будда объявил себя спасителем, призванным указать людям путь избавления от страданий: "Как волны океана имеют только один вкус - вкус соленой воды, так и мое учение имеет только один вкус - вкус спасения". Основополагающие положения буддизма изложены в бенаресской проповеди Будды, начинающейся словами: "Раскройте уши, монахи - бессмертие выиграно мною".

Суть буддизма выражается в Четырех Благородных Истинах: существует страдание, существует причина страдания желаниясуществует состояние освобождения от страдания и существует путь к.

Учение Будды передается в форме притч и нравоучительных повествований, изобилующих иносказаниями.

Составляющие духовной культуры общества; их происхождение, сущность, социальные функции

Существует множество их трактовок. В самом общем виде путь к спасению понимается в буддизме как освобождение от оков чувственного мира и переход духа в состояние нирваны - вечного и неизменного пребывания в инобытии. В рациональной трактовке нирвана - это состояние абсолютной отрешенности от мира.

Христианство возникло в I. Началом новой эры считается год рождения Иисуса Христа. Основы христианского вероучения содержатся в Библии, состоящей из Ветхого Завета, повествующего о событиях от сотворения мира до рождения Иисуса Христа, и Нового Завета, повествующего о событиях от рождения Иисуса Христа.

Главными книгами Нового Завета являются четыре Евангелия от греч. В отличие от иудаизма и мусульманства, считающих Иисуса Христа одним из пророков Бога, право как форма духовной жизни реферат признает Христа самим Богом, сошедшим на землю ради спасения людей.

Основные положения христианства изложены в Нагорной проповеди. В ней Христос объявляет ученикам свои заповеди, которым они должны учить народ. Суть христианства заключается в проповеди принципиально новых отношений между людьми - основанных на всепрощении, примирении и любви.

Если все люди будут относиться друг к другу не как к соперникам, а как к любимым братьям, на земле наступит царство небесное. В христианстве выделяются две ветви: восточная и западная. Культура — результат творческой деятельности.

Право как форма духовной жизни реферат 7634

Вторым этапом явился этап превращения культуры в предмет самостоятельного философского анализа. Большинство мыслителей вв. Например, Т. Гоббс разграничивал естественное существующее от природы и искусственное созданное людьми общество, государство.

Понимание культуры как искусственного вошло составной частью во все последующие теории культуры. В эпоху Просвещения РуссоВико и Гердер впервые обратили внимание на историческое измерение культуры, ее развитие. На третьем этапе появляется стремление к научному анализу конкретных феноменов культуры исторических, социальных, этнических ; возникают конкретные исследования культуры в рамках специальных гуманитарных и социальных наук.

Наряду с философией культуры происходит становление культурологии. Появляется множество определений культуры, что объясняется сложностью самого феномена культуры и разнообразием ее функций. Культура определяется как:. В то же время формы социального взаимодействия постоянно изменяются, т.

Особенностью человеческой деятельности является именно ее символическая природаблагодаря которой осуществляется общение между людьми. Упорядоченные знаки и символы образуют системы; культуру можно рассматривать как систему право как форма духовной жизни реферат.

По вопросу определения роли и места личности в культуре утверждается, что человек — это субъект и объект культуры. Культура является результатом деятельности людейи одновременно культура формирует человека, социализирует.

Культура — это еще и способ внутренней регуляциитребующий рефлексииа не просто воспроизведения. Понимать мир — значит расширить свое отношение к.

Сфера духовной жизни. Видеоурок по обществознанию 8 класс

Наоборот, умение разнообразить свою жизнь, находить возможности для творчества означает умение войти в мир культуры. В качестве субъекта культуры можно рассматривать все человеческое реферат для рыб в целом планетарная культура.

Субъектом культуры могут быть цивилизации например, западная и восточная цивилизацииотдельные общества соответственно, немецкая или чешская культуры. В обществе можно выделить как субъект культуры различные социальные группы с соответствующим типом культуры: этническая, возрастная, гендерная, профессиональная и т. В качестве субъекта культуры в философии может выступать и отдельная личность. Ученые соглашаются с тем, что цивилизация есть одновременно определенный уровень развития культуры и определенный тип культуры с присущими ему характерными чертами.

Данилевский выделил 12 цивилизаций — культурно-исторических типовсуществовавших изолированно: египетский; китайский; ассиро-вавилоно-финикийский древнесемитский ; индийский; иранский; еврейский; греческий; римский; право как форма духовной жизни реферат или аравийский ; германо-романский, или европейский; мексиканский; перуанский.

Культура — есть творчество, а цивилизация — воспроизведение, повторение, тиражирование. Умирая, культура вырождается в цивилизацию. Шпенглер выделял 8 основных культур цивилизаций : 1 египетская;2 индийская; 3 вавилонская; 4 китайская; 5 греко-римская;6 майя; 7 магическая византийско-арабская ; 8 фаустовская западно-европейская. Зарождающуюся русско-сибирскую он называл девятой. У каждой из этих культур своя специфика, в период ее активной фазы существует взаимосвязь между всеми составляющими культуру элементами.

Художественно-концептуальная функция выражается в свойстве искусства анализировать состояние окружающего мира. Картина может быть нарисована на дереве, бумаге, картоне, шелке или холсте.

Ведущее качество культуры пронизывает все элементы. Структура и динамика духовной жизни общества. Понятие нравственного, эстетического, общественного, индивидуального сознания и морали.

Духовная жизнь как система. Обыденно-практический и теоретический уровни сознания. Общественная психология и идеология. Пути рассмотрения самой философии и определения той роли, какую она играет в жизни человека. Философия как особая форма духовной жизни и рациональное мировоззрение. Методологические и социальные функции философии. Философия в системе культуры.

Сущность и формы духовной культуры человека, закономерности и факторы формирования его мировоззрения. Моральные нормы и принципы, принятые в том или ином обществе.

Научная картина мира. Типы мировых религий. Уровни и функции образования, искусства.

Основные формы духовной жизни общества

Мировоззрение — необходимая составляющая человеческого сознания: понятие, структура; анализ исторических форм. Предмет философии: эволюционные изменения, социальные функции, роль в культуре общества. Философия и наука, специфика философского знания. Теоретическое представление и реальная жизнь общества, выраженное категорией бытия. Детальное рассмотрение духовной жизни общества, сферы нравственности. Эстетические формы духовной жизни. Понимания красоты общечеловеческой и "надчеловеческой" сущности.

Многообразие форм знания, его виды. Наука как форма духовной деятельности. Сциентизм и антисциентизм, их сущность и особенности. Функции науки в жизни общества. Проблема демаркации в современном обществе. Основные критерии и проявления научности. Сущность и цель духовной культуры; процесс сознания и осмысления духовных объектов, норм, ценностей, теорий.

Человеческое мышление, мировоззрение — фундаментальная форма духовной культуры, которая дает понимание и объяснение мира; мифология и литература. Роль науки в формировании право как форма духовной жизни реферат картины мира, её социальные функции и место в жизни и развитии общества.

Тенденции к интеграции различных отраслей науки, её значение в философском понимании мира человеком и формировании его духовной культуры. Практический способ человеческого бытия в природном и социальном мире. Бытие мира с человеком и без. Специфика социального детерминизма. Религиозное сознание, роль общественного сознания в духовной жизни и развитии общества. Социальные роли личности. Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.

[TRANSLIT]

Рекомендуем скачать работу. Главная База знаний "Allbest" Философия Составляющие духовной культуры общества; их происхождение, сущность, социальные функции. Составляющие духовной культуры общества; их происхождение, сущность, социальные функции Классификация религий: родоплеменные верования, национально-государственные и мировые. Признаки мировых религий: пропагандистская активность и космополитизм. Роль морали в регулировании право как общества.

Искусство как высшая форма эстетического сознания. Введение Культура тесно связана с обществом. Различают культуру духовную и культуру материальную. Религия Термин "религия" в переводе с латинского языка буквально означает "связывание, повторное обращение к чему-либо".

Все ныне существующие религии можно условно разделить на три большие группы: 1 родоплеменные примитивные верования, сохранившиеся по сей день; 2 национально-государственные религии, составляющие основу религиозной жизни отдельных наций например, индуизм, иудаизм и др. Их всего три: христианство, буддизм и ислам.

К признакам мировых религий относят: а огромное число последователей во всем мире; б космополитизм: они носят меж-- и надэтнический характер, выходя за пределы наций и государств; в они эгалитарны проповедуют равенство всех людей, обращены к представителям всех социальных групп ; г их отличает необычайная пропагандистская активность и прозелитизм стремление обратить в свою веру лиц другого исповедания.

Мораль Особую роль в регулировании жизни общества и поведения его членов играет мораль. Единство между ними выражается в том, что: 1 в системе социальных норм они выступают самыми универсальными, распространяющимися на все общество; 2 право как форма духовной жизни реферат норм морали и права единый объект регулирования -- общественные отношения; 3 как нормы права, так и нормы морали исходят от общества; 4 нормы права и нормы морали имеют сходную структуру; 5 реферат права и нормы морали выделились из моно- норм первобытного общества.

Однако между нормами права и морали существует много отличий: 1 право представляет собой совокупность норм, установленных или санкционированных государством, зафиксированных в юридических актах. Позднее религия и научное знание стали рассматриваться как различные и правомерные формы духовной активности человека.

Факторы, определяющие форма потенциал России, имеют явное культурное измерение. Ключевые слова: религиозная культурарелигиозное пространство, религиозное время. Внешней, социально значимой формой выражения религииявляется религиозная культуракак духовной жизни система религиозного сознаниярелигиозных институтов, культа Одно их важных мест в культуре любого общества занимает по религиявера в некую силу, существующую в мире, в котором живет человек, и определяющую все то, что есть и происходит в жизни и деятельности человечества.

В свою очередь, религиякак духовное начало и возможность отправления культа, не имеет и недолжна обладать политическими правами и возможностью влияния на политическую волю. Религия как форма духовной культуры. Религия и наука: проблема взаимоотношения на примере право как форма духовной жизни реферат.

Религия и наука: союз или противостояние? Наука как феномен культуры. Нанотехнологии в машиностроении теология: религия и философия сотрудничают ли друг с другом? Создаваемые в его рамках новые идеи и технологии позволяют обществу саморазвиваться.

Ученые выделяют три вида духовного производства: науку, искусство и религию. Некоторые философы склонны добавлять к ним еще и мораль, политику и право.

Основным свойством духовного производства, отличающим его от производства материального, является всеобщий характер его потребления. В отличие от материальных ценностей, размер которых ограничен, ценности духовные не уменьшаются пропорционально количеству людей, ими овладевающими, и потому они доступны всем индивидуумам без исключения, являясь достоянием всего человечества. На начальных этапах своего существования наука не оказывала сколько-нибудь заметного влияния на развитие общества.

Постепенно сформировалась и вера в то, что подобные действия обряды, ритуалы, таинства помогают каким-то таинственным способом прийти к заветным целям. Художественный образ выполняет в искусстве те же функции, что и понятие в науке: с помощью него происходит процесс художественного обобщения, выделения существенных признаков познаваемых предметов.

Однако с течением времени положение изменилось. Примерно с XIX века наука начинает играть заметную роль, опережая развитие материального производства, которое в свою очередь история общения реферат изменяться в соответствии с логикой развития науки. Наука становится особым видом духовного производства, продукция которого предопределяет появление новых отраслей материального производства химии, радиотехники, ракетостроения, электроники, атомной промышленности и т.

Огромную роль приобретают так называемые научные модели общественного развития, с помощью которого общество получает возможность, не право как форма духовной жизни реферат к таким методам познания, как эксперимент, определять цели и направление своего развития. При помощи научных моделей ученые могут показать возможные опасные тенденции развития общества и дать рекомендации по их преодолению. Сегодня наука является основной формой человеческого познания.

В основе научного познания лежит сложный творческий процесс мыслительной и предметно-практической деятельности ученого. Общие правила данного процесса, которые иногда называют методом Декарта, можно сформулировать следующим образом:.

Представляя собой подсистему более сложной системы, называемой обществом, наука испытывает на себе определенное воздействие последней:. Потребности развития общества часто являются основным фактором, определяющим проблематику научных исследований, так называемый социальный заказ, который общество дает ученым например, найти способы избавления человечества от рака и других тяжелых заболеваний. Состояние научных исследований зависит от материально-технической базы общества, от тех средств, которые направляются на развитие науки.

Так, например, в Российской Федерации сейчас очень остро стоит проблема финансирования фундаментальных наук, т. Между тем, именно открытия, сделанные в этих отраслях научного познания во многом определяют уровень развития и состояние прикладных наук, основной задачей которых является поиск решений текущих, подчас сиюминутных проблем. Будучи особой формой общественного сознания, наука обладает относительной самостоятельностью.

Выполняя социальный заказ, она, тем не менее, развивается по своим внутренним законам. Если же такового запаса нет, то выполнить общественный заказ наука не в состоянии. Другим важнейшим видом духовного производства является искусство.

Создавая художественные образы, которые, с известной долей условности могут быть приравнены к научным моделям, экспериментируя с ними при помощи право как форма духовной жизни реферат воображения, люди могут лучше познать себя и мир, в котором они живут. При помощи искусства художники, писатели, скульпторы воспроизводят часто скрытые, незаметные, однако весьма существенные стороны окружающей действительности.

Искусство представляет собой высшую форму эстетического сознания. Оно является необходимым элементом общественного сознания, обеспечивающим его целостность, мобильность, устойчивость в настоящем и направленность в будущее.

Право как форма духовной жизни реферат 9795

Предмет искусства - человек, его отношения с окружающим миром и другими индивидами, а также жизнь людей в определенных исторических условиях.

Искусство обусловлено миром природы и общественных отношений, которые окружают индивидов. Искусство как феномен культуры подразделяют на ряд видов, каждый из которых обладает специфическим языком, своей знаковой системой.

Ученые выделяют следующие виды искусств. Архитектура зодчество - вид искусства, представляющий собой систему зданий и сооружений, формирующих пространственную среду для жизни человека. Архитектура занимает особое место среди других видов искусств, поскольку она не изображает предметы, а создает. Архитектура бывает общественная, жилая, градостроительная, садово-парковая, промышленная, реставрационная. Живопись - вид искусства, произведения которого представляют собой отображение право как форма духовной жизни реферат на определенной поверхности при помощи цвета.

Общественно-преобразующая функция искусства проявляется в том, что оно, оказывая идейно-эстетическое воздействие на людей, включает их в направленную и целостно ориентированную деятельность по преобразованию общества. Утешительно-компенсаторная функция заключается в восстановлении в сфере духа гармонии, утраченной человеком в реальной действительности.

Своей гармонией искусство влияет на внутреннюю гармонию личности, способствует сохранению и восстановлению ее психического равновесия. Художественно-концептуальная функция выражается в свойстве искусства анализировать состояние окружающего мира. Функция предвосхищения характеризует способность искусства предвосхищать будущее.

На этой способности основаны фантастические, утопические и социально прогнозирующие произведения искусства. Воспитательная функция искусства отражает роль искусства в формировании целостной человеческой личности, чувств и мыслей людей. Внушающая функция проявляется в воздействии искусства на подсознание людей, на человеческую психику.

[TRANSLIT]

В напряженные периоды истории она играет ведущую роль в общей системе функций искусства. Эстетическая функция - это специфическая способность искусства формировать эстетические вкусы и потребности человека, пробуждать в личности желание и умение творить по законам красоты.

Гедонистическая функция показывает особый, духовный характер искусства, призванного доставлять людям удовольствие. Она опирается на идею самоценного значения личности и осуществляет ее, доставляя человеку бескорыстную радость эстетического наслаждения. Познавательно-эвристическая функция отражает познавательную роль искусства и выражается в его способности о русской культуре отражению и освоению тех право как форма духовной жизни реферат жизни, которые труднодоступны науке.

Специфика искусства как формы художественного познания заключается в том, что, во-первых, оно является образным и наглядным. Предмет искусства - жизнь людей - чрезвычайно разнообразна и отражается в искусстве во всем своем многообразии в форме художественных образов. Последние, будучи результатом вымысла, тем не менее, являются отражением действительности и всегда несут на себе отпечаток реально существующих предметов, событий и явлений.

Художественный образ выполняет в искусстве те же функции, что и понятие в науке: с помощью него происходит процесс художественного обобщения, выделения существенных признаков познаваемых предметов. Созданные образы составляют культурное наследие общества и способны, став символами своего времени, оказывать серьезное влияние на общественное сознание. Во-вторых, для художественного познания характерны специфические способы воспроизведения окружающей действительности, а также средства, при помощи которых происходит создание художественных образов.

В литературе таким средством является слово, в живописи - цвет, в музыке - звук, в скульптуре - объемно-пространственные формы и т. В-третьих, огромную роль в процессе познания мира с помощью искусства играет воображение и фантазия пoзнающего субъекта.