Культура западной европы 19 века доклад

Кирилл

Наибольшее распространение он получил в архитектуре и декоративно-прикладном искусстве. Для этих мастеров характерно глубокое проникновение в природу, в интимный мир людей и в то же время видение человека в конкретных социально-исторических обстоятельствах. Но его интересуют и судьбы обыкновенного человека, счастье и несчастья массы людей, и, вместо изображения романтических героев он обращается к описанию толпы, жизни людей, составляющих массу. Основными его представителями стали художники Э. Очень популярны макароны. В подобных случаях вступает в силу принцип релятивизма, согласно которому та или иная теория признается истиной лишь в определенной системе данных или координат.

На первый взгляд, такие социально-экономические факторы, как устойчивый рост численности населения в середине столетия в Российской империи Восточная война гг. Дальтона к раскрытию сложной структуры материи.

7175307

Наука начала служить капиталу. Капитализм вышел за пределы Европы.

Культура Европы 19 века

Начала складываться мировая капиталистическая система хозяйства, мировой рынок, стало возможным впервые говорить о мировой истории и мировой культуре. Польза, достаток, комфорт становятся ориентирами культуры, доминантами общественного сознания. Техническое развитие стало неправомерно отождествляться с прогрессом всей культуры. Темпы технического освоения мира значительно опережали темпы осознания последствий принятых технических решений.

В своем стремлении стать цельностью технический мир вытеснял другие культурные образования, не оставляя места и простора для их развития. Так возникла проблема технического прогресса, угрожающего культуре.

Идеалы и ценности буржуазного образа жизни, ориентированные на потребительство, предвосхитили ситуацию духовно-нравственного кризиса — проблему, со всей остротой стоящую и в начале XXI века перед современным обществом. Если раньше мораль и нравственность были связаны с Богом, понимались как Его законы, Его отношение к миру и человеку, то теперь они диктовались условиями в обществе.

Общество и окружающий мир стали заменять человеку Бога. Именно поэтому человек наполнил мир мистицизмом. Мир духовный стали понимать не как мир Божественный, а как мир, наполненный духами природы. Происходит возврат к мифологическому, языческому восприятию мироздания. То место, которое в его мировоззрении занимал Бог, человек стал заполнять чем угодно — собой, другой личностью, общественными или эзотерическими идеями.

Идея Ч. Дарвина о том, что человек как биологический вид происходит от обезьяны, во многом положила начало особому подходу к рассмотрению человека. Отныне человек — культура западной европы 19 века доклад не личность, а организм с неосознанными рефлексами на явления окружающего мира. Душа понимается как продукт рефлексов человека. Рефлекс стал рассматриваться как причина всех поступков человека, как основа личности.

Главным рефлексом стал сексуальный рефлекс. Сексуальная тема раскрылась в философии Зигмунда Фрейда, который считал, что поступки человека культура западной европы 19 века доклад на сексуальных инстинктах. Он провозгласил, что идея Бога в сущности — плод страха, слабости человека перед бытием, объективация бессознательных человеческих мечтаний о могуществе власти, стремлений к защите и покровительству. Человек определяет для себя новые цели: не осмысление мира, а стремление к накоплению капитала.

Наслаждения физической жизни становятся главной целью человека, познание мира превращается в постижение законов физического мира.

Культура западной европы 19 века доклад 2429

За идеей накопления капитала, желания комфорта и налаженного быта, по сути, скрывается идея власти. Каждый стал не только орудием власти, но и свободы. Смещение различных духовных пластов постоянно увеличивается и ставит человека на грань хаоса, начала бытия. Человек начинает ощущать, что только он сам отвечает за свое бытие. Это, возможно, определяет главную ценность жизни. Постмодернизм пришел в европейскую культуру на волне студенческих революций года и стал реакцией на искусство, которое к концу ХХ века вкусило уже все прелести общества потребления.

Он попытался привнести в безыденное к тому времени общество новую сверхидею: сегодня подлинного художника окружают враги. Постмодернизм насыщает его революционным потенциалом, создавая новую художественно-революционную ситуацию, изобретая новую цивилизацию.

Таким образом, постмодернизм достаточно ограниченно вписывается в леворадикальную концепцию эстетического бунтарства. Он созвучен идеям новой сексуальности и новой чувственности. Для культуры на пороге XXI века характерен — нравственно-религиозный культура западной европы 19 века доклад.

Он выступит как реакция на нынешние крайности духовно-нравственного попустительства, чреватого саморазрушением социума. Эмансипация как принцип и программа модерна прошла две фазы. В первой, попышательной фазе, эмансипация способствовала творческому самораскрытию человека Нового времени. Он воспользовался ослаблением прежних стесняющих структур, норм и институтов, для новых созидательных инициатив в хозяйственной, социальной и политической сферах жизни.

§ 25. Европейская культура XIX в.

Благодаря, в частности, религиозной Реформации, переместившей мобилизационные и дисциплинирующие нормы из внешней Среды во внутреннюю, самодисциплинирующую, эмансипирующаяся личность пошла не легким путем вседозволенности и расслабленности, а трудным путем аскезы и созидания.

Так продолжалось до тех пор, пока не иссякли добуржуазные предпосылки культуры и морали, завещанные Средневековьем. Как пишет И. Кристол, "в течение многих поколений капитализм жил за счет накопленного в прошлом морального и духовного капитала. Но с каждым последующим поколением запас культура западной европы 19 века доклад капитала заметно таял В нашем поколении он, кажется, истаял едва ли не окончательно.

Отныне эмансипированная культура западной европы 19 века доклад предпочитает идти не трудным путем самодисциплины и созидания, а легким путем тотальной расслабленности, нигилистического своеволия и вседозволенности.

Кажется, именно таким путем пошло поколение, вырвавшееся из оков тоталитаризма. В конечном счете это в значительно большей степени способствовало сокрушительным неудачам постсоветского периода, чем все ошибки наших правящих реформаторов. Модерн следует оценивать по его собственным критериям - критериям успеха.

Если не только для большинства населения, про кривой рог и для интеллектуальной элиты в собственном смысле слова новейшие практики модерна оборачиваются систематическим неуспехом и провалами в варварство, то модерн теряет основания своей социальной и культурной легитимации.

Модерн легитимирован социально и духовно до тех пор, пока эмансипация выступает как способ социальной демобилизации, а не демобилизации, пока в итоге модернизации выигрывают лучшие элементы социума, - наиболее квалифицированные, образованные, добросовестные, - а не худшие. Но сегодня модерн явно представляет игру на понижение. Его декадентски запоздалая форма, явленная в России после развала тоталитарной системы, порождает не активистов созидания, а активистов разрушения, разложения и растления.

С любыми издержками реформ можно было бы временно мириться, если бы их прогрессивная направленность тестировалась в главном, расширялся круг и повышался статус наиболее социально и культурно развитых групп населения, связанных с наукоемкими отраслями производства, с перспективными социальными практиками. Но все идет в прямо противоположном направлении. Демонтируются наукоемкие отрасли хозяйства, стремительно деградируют образование, культура и вся инфраструктура, связанная с формами индустриального и постиндустриального прорыва.

Сужается круг и снижается социальный статус наиболее образованных, квалифицированных и социально ответственных элементов общества. Правят бал представители коррумпированных кругов, дельцы теневой экономики - все те, кто олицетворяет, не созидательные, а разрушительные практики. Наиболее разительный пример - повсеместные вытеснения производительной прибыли, связанной с производством товаров и услуг, непроизводительной, связанной со спекулятивно-криминальными аферами и манипуляциями фиктивного капитала.

Ясно, что продолжение таких тенденций грозит полным саморазрушением общества. Следовательно, инверсионный взрыв, энергия которого необходима обществу для крутого поворота, предполагается самой логикой самозащиты нации, если только у нее еще сохранился инстинкт самосохранения. Поэтому мой прогноз базируется на методологии инверсионного парадокса: там, где общество и культура подходят к самому краю, прогнозирование должно строиться не на экстраполяции сложившихся тенденций, а на анализе возможных контртенденций.

Франция - это настоящий заповедник памятников истории и культуры различных эпох и цивилизаций. Здесь сохранились пещерные жилища древних людей эпохи палеолита, дороги, виадуки, триумфальные арки и арены Ним, Авиньон, Арль и Оранжпредставляющие галло-римскую архитектуру I века нашей эры, многочисленные памятники романской архитектуры монастыри в Сито и Клюни, церковь в Мон-Сен-Мишель и т.

Культура Франции богата архитектурными достопримечательностями: родиной готического стиля, развившегося из романского, стал регион Иль-де-Франс. На культуру Фарнции большое влияние оказали соседние страны. Например, пришедшее из Италии Возрождение в XVI веке оставило после себя такие шедевры архитектуры, как многочисленные замки Луары, дворцы Фонтенбло и Версаль.

Во Франции можно увидеть такие шедевры Наполеоновской эпохи неоклассицизмкак Триумфальная арка, Вандомская колонна и церковь Мадлен в Париже, великолепные сооружения эклектического XIX века - театр "Гранд Опера", городская ратуша Отель-де-Виль и Большой дворец, знаменитая Эйфелева башня. ХХ век привнес в архитектуру французских городов разнообразные здания в стиле культура западной европы 19 века доклад и такие современные сооружения, как Центр.

Помпиду, Луврская пирамида и комплекс зданий в парижском районе Дефанс.

837621

В последние годы своеобразной Меккой для туристов со всего мира стал Евродиснейленд. Широчайшую известность в мире получили французское изобразительное искусство, литература и разнообразная музыкальная культура. Проблема культуры имеет первостепенную важность во Франции - стране, чьи жители практически загнали в угол мировой рынок своим ноу-хау, а приверженность страны ко всему французскому является всеобъемлющей.

Французам и впрямь есть чем гордиться - практически каждый культура западной европы 19 века доклад Франции обладает бесценными сокровищами архитектуры и изобразительного искусства, да и в сельской местности сохранилось множество старинных церквей и замков, заслуживающих визита. В XI-XII веках в архитектуре господствовал романский стиль, характерными образцами которого являются собор в Отане, церкви Сент-Фуа в Конк, Сен-Сернэн в Тулузе, а также Клюни, в прошлом самая большая церковь христианского мира, практически полностью разрушенная после Революции.

На смену романскому в середине XII века пришел готический стиль. Зародившийся в северной Франции, он доминировал в европейской архитектуре на протяжении четырех столетий. Знаменитые замки Луары Блуа, Амбуаз, Шамбор, возведенные в XVI веке, вобрали в себя итальянское влияние и национальные традиции строительства средневековых укрепленных замков. Идеи Гуманизма, церковная Реформа, открытие Нового Света способствовали изменению взглядов на мир. Во французской литературе Возрождения в первую очередь стоит выделить Франсуа Рабле, автора сатирических повествований о Гаргантюа и Пантагрюэле, и Мишеля де Монтеня, автора философских эссе "Опыты".

Крупнейшим шедевром этого времени является дворцово-парковый ансамбль Версаля, резиденции Короля-Солнце. В нем черты Барокко переплетаются с чертами Классицизма, стиля, характеризующегося стремлением к порядку и торжественности. Тогда же творили великие драматурги Пьер Корнель, Жан Расин, Жан-Батист Мольер, чьи пьесы по сей день составляют основу классического театрального репертуара.

Культура западной европы 19 века доклад 8475

В эпоху Людовика XV во Франции распространился легкий и изящный стиль Рококо, принципы которого воплотились в культура западной европы 19 века доклад Антуана Ватто, создателя жанра "галантных праздников" и его последователя Франсуа Буше.

Реакцией на стиль Рококо, отражающий праздные нравы французской аристократии, стал Неоклассицизм, чье зарождение совпало с кризисом Абсолютизма. Его крупнейшим представителем был Жак Луи Давид, активный участник Революции года, ставший впоследствии официальным живописцем императора Наполеона I. В работах Давида, таких как "Клятва Горациев" и "Смерть Марата" доминирует идея патриотизма, гражданского долга и мужества перед лицом смерти. В XIX веке в живописи разразился конфликт между сторонниками Классицизма и романтиками.

Если в творчестве ученика Давида Жана Огюста Доминика Энгра основное внимание уделяется совершенству рисунка и правильным линиям, то Эжен Делакруа настаивает на ведущей роли цвета. В литературе ключевой фигурой Романтизма был Виктор Гюго, автор таких романов как "Отверженные" и "Собор Парижской богоматери", стихов, а также живописных и графических произведений. После революции года на смену Романтизму пришел Реализм - мечтательности и экзальтированности романтиков реалисты противопоставили интерес к окружающей действительности, которую они подвергали анализу и критике.

Картина французского общества того времени возникает культура западной европы 19 века доклад страницах романов Оноре де Бальзака, вошедших в цикл "Человеческая комедия", Гюстава Флобера "Мадам Бовари", "Саламбо". Социальной критикой проникнуты произведения Ги де Мопассана и Альфонса Доде. Натуралистические тенденции нашли отражение в творчестве Эмиля Золя, автора романов о жизни буржуазии и рабочего класса. В изобразительном искусстве реалистические тенденции воплотились в сценах из жизни крестьян Жана-Франсуа Милле, в социально-политической сатире Оноре Домье, в пейзажах художников Барбизонской школы, а культура западной европы 19 века доклад Эдуарда Мане, автора скандального "Завтрака на траве" В году была проведена первая выставка группы художников, окрещенных импрессионистами, оказавших заметное влияние на последующее развитие живописи.

В музыке XIX столетия можно выделить Гектора Берлиоза, создателя романтической программной симфонии например, "Фантастическая симфония"а также новой школы дирижирования. Клод Дебюсси и Морис Равель, развивающие принципы музыкального импрессионизма, также обогатили сокровищницу мировой музыки. Конец XIX века ознаменовался развитием Постимпрессионизма в изобразительном искусстве.

Импрессионисты К. Своими выдающимися достижениями наука была обязана многим ученым, среди которых А. Понятие культуры вообще О понятии культуры написаны горы литературы. Однако в целом для него был характерен лирический взгляд на мир.

В литературе XX века следует отметить цикл из семи романов "В поисках утраченного времени", монументальный труд Марселя Пруста. Поэты Андре Бретон и Поль Элюар были воинствующими сюрреалистами, интересовавшимися всеми проявлениями подсознательного и удивительного.

В х годах XX века зародился "Новый роман", культура западной европы 19 века доклад которого Натали Саррот, Ален Роб-Грийе объявили структуру традиционной прозы исчерпанной. Маргерит Дюрас известна в частности повестью "Любовник", за которую она получила Гонкуровскую премию, и композиционные реферат по материаловедению к известному фильму Алена Рене "Хиросима, моя любовь".

Французский кинематограф х годов был отмечен поэтическим Реализмом. После выхода на экраны фильма "Набережная туманов" Жан Габен и Мишель Морган на время стали самой знаменитой парой французского кинематографа. Другой фильм Марселя Карне "Дети райка", признанный одним из лучших фильмов в истории, культура западной европы 19 века доклад расцвету авторского кино. Они осуждали неспособность киноиндустрии приспособиться к новым реалиям и отразить изменения, произошедшие во французском обществе после Второй мировой войны.

После выхода на экраны в году фильма Роже Вадима "И Бог создал Женщину" самой знаменитой звездой французского кино стала Бриджит Бардо. Чуть позже загорелась на кинематографическом небосклоне звезда Катрин Денев, сыгравшей главную роль в музыкальном фильме Жака Деми "Шербургские зонтики" К х годам "новая война" потеряла свой экспериментаторский характер, но укрепила репутацию французского кино как интеллектуального и элитного.

Чуть позднее идолом молодежи стал Люк Бессон, снявший культовые фильмы "Голубая бездна" и "Пятый элемент". В то время как "классики" среди которых Ален Рене, Андре Тешине, Клод Лелуш продолжали работать, на сцену вышли такие новые "скандальные" режиссеры как Лео Каракс "Дурная кровь" и Франсуа Озон "Криминальные любовники".

Помимо неугасающего интереса французов к литературе, философии и современному искусству, отметим повальное увлечение комиксами одним из самых знаменитых является "Астерикс". Когда французы отрываются от искусства, они с удовольствием занимаются такими видами спорта как футбол, регби, баскетбол, велосипедный спорт.

Велосипедная гонка Тур де Франс пользуется популярностью во всем мире. Традиционные игры, такие как петанк игра в шарытакже очень популярны. Официальным государственным языком является французский. Также сохранились региональные языки и диалекты - альзасский, бретонский, баскский, каталанский, провансальский, корсиканский - но они практически не используются.

В заморских территориях распространен креольский язык. Франция является светским государством, в котором сосуществуют различные вероисповедания.

Культура Западной Европы в XI-XIII веках - Всемирная история 6 класс #23 - Инфоурок

Основной религией является католицизм, но он уже не играет ведущей роли в общественной жизни и переживает относительный упадок. Мусульманство олимпиадное по истории вторая из самых распространенных религий, за ней следуют протестантизм и иудаизм.

Французская кухня отличается изысканностью. Достаточно взглянуть на эпикурейские яства страны: гусиная печень, трюфеля, сыр Рокфор, ракообразные, крупные виноградные улитки, собранные с виноградных лоз, фруктовые торты с пикантным вкусом. Французское североафриканское и азиатское население внесло свой вклад в национальную кухню, добавив специй и цвета многим блюдам. Типичный завтрак состоит из чашки кофе, круассана и кусочков хлеба, намазанных маслом и мармеладом. Наиболее значительными были достижения реализма в литературе, прежде всего в прозе.

Критическая литература выдвинула в качестве основного жанра социальный романглавный пафос которого состоит в обличении нравов современного буржуазного общества.

Излюбленной темой искусства становится тема социальной несправедливости, сломанная несправедливым общественным устройством человеческая судьба. Уникальность художественной ситуации второй половины XIX века заключается в том, что одновременно с реализмом возникают и развиваются художественные направления, во многом противоположные.

Художественная литература описывала не только судьбы современников, но и события прошлого; развивался жанр исторического романа. Наиболее известным его представителем стал культура западной европы 19 века доклад писатель В. Скотт —в произведениях которого живут как вымышленные, так и реально существовавшие персонажи. Этот жёсткий и холодный стиль ориентировался на наследие императорского Рима, подражая ему в воплощении величественной мощи и воинской силы.

Для него характерны обращение к античным или героическим сюжетам, условные идеализированные образы, отвлечённые нормы красоты, оторванность от реальных жизненных проблем. В основе романтического восприятия жизни лежит конфликт между идеалом и действительностью, возвышенными чувствами и повседневностью. Основоположниками этого стиля в живописи считают французов Т. Жерико — и Э. К романтикам примыкал великий испанский художник Ф.

Гойя — Созданные им картины, фрески, гравюры и рисунки поражают то своей реалистичностью, то сатирической гротескностью, то безудержной фантазией. В Англии романтизм представлен творчеством Дж. Художники-реалисты не приукрашивали мир и людей в соответствии с заданными критериями истины и красоты, что было присуще классицизму, и не стремились идеализировать своих культура западной европы 19 века доклад, как это делали романтики.

  • В кубизме широко присутствуют приметы современной цивилизации - заводы, трубы, бутылки, печатные тексты, зонтики и т.
  • Оно в нарастающей степени становится чисто теоретическим, и теоретический уровень познания начинает доминировать над эмпирическим.
  • В физике была открыта делимость атома, создана квантовая механика, теория относительности.
  • Футуризм стал одним из самых радикальных вариантов авангардизма.
  • В эпоху Людовика XV во Франции распространился легкий и изящный стиль Рококо, принципы которого воплотились в живописи Антуана Ватто, создателя жанра "галантных праздников" и его последователя Франсуа Буше.
  • Основной религией является католицизм, но он уже не играет ведущей роли в общественной жизни и переживает относительный упадок.
  • В XIX веке в живописи разразился конфликт между сторонниками Классицизма и романтиками.

Наиболее яркими представителями реализма в изобразительном искусстве были французы К. Коро —Г. Курбе —О. Домье —англичанин Дж. Констебл — Для этих мастеров характерно глубокое проникновение в природу, в интимный мир людей и в то же время видение человека в конкретных социально-исторических обстоятельствах.

Французские художники первыми ввели в практику написание картин на открытом воздухе пленэревоспроизводя игру света в воздушной среде. Значительную роль в культурной жизни европейских стран играл театр. На сцене ставились пьесы классиков драматургии — У.

Специфическая черта капитализма — личная независимость, основанная на вещной зависимости, — преломляется в реализме. Этот ансамбль. Брюссель, находящийся посередине, является одной из немногих столиц, где официально признано два языка.

Шекспира, П. Корнеля —Ж. Расина —Ж. Мольера —П. Бомарше —И. К числу известных драматургов первой половины столетия принадлежали В. Гюго — и А. Дюма-отец — На его сцене выступали актёры с мировым именем. Один из них, Ф. Тальма —начинал свою деятельность ещё во времена Великой французской революции и прославился как величайший актёр революционного классицизма с гражданским и патриотическим пафосом.