Казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника

Сильвия

Именно на этих исторических примерах и нужно учить наших детей. И мы решали их обязательно провести и в Артеке. Очень насыщенной была игровая, развлекательная сторона праздника: вождение хороводов, игры с крашенками, в каждой станице устраивали качели, карусели. Кубанская земля славилась своими мастерами, одаренными людьми. Однако и здесь очень ценились сало и жир, так как часто мясные продукты употреблялись как приправа к кушаньям. Вера — только в дикое поле. На постоялых дворах казаки останавливались в редких случаях при посещении ярмарок в городах.

Увидеть и прочитать копии журнального постановления хозяйственного правления Кубанского казачьего войска нам пришлось в станичном музее. Вот перечень станиц Кубани, откуда прибыли переселенцы при её образовании:. Обозы с семьями и домашним скарбом медленно тянули волы, направляясь на место будущей станицы. Назначенный временно исполнять эту должность урядник Нестор Близнюк из станицы Новощербиновской, раздал плановые места прибывшим казакам. Сначала они жили в шалашах, казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника, затем начали строить турлучные, а позже саманные дома.

Станица строилась и расширялась. В станице имелось несколько торговых лавок, была кузница, сапожная мастерская, церковноприходская школа, двуклассное училище, две церкви, аптека и магазин. Первый посемейный список составлял человек людей казачьего сословия, а в году население составило человек, из казаковиногородних пятая часть людей, не имеющих казачьего звания.

В настоящее время проживает около человек. Ясенская относилась к Ейскому полковому округу, центр которого находился в станице Уманской ныне Ленинградская. В году по сообщению атамана Ейского отдела в частной собственности Ясенцев находились одна молотилка, плугов, буккарей, веялки, косилок, 3 конные молотилки, 54 конных граблей, 33 сеялки. В пользовании станичников был большой земельный надел - юрт, который состоял из десятин, в том числе десятин плавней. Приложение III.

Приложение IV. Мы нашли. Так называлось её сочинение. Мы узнали много интересного о семье нашей учительницы. Приложение VI. В Краснодарском крае стали появляться люди, желающие восстановить правду о казачестве, о героическом прошлом.

Казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника 4876350

Население Кубани уже было готово к этническому возрождению, предполагающему подъём казачьей культуры, традиций, духовности и самосознанию. В году на историческом факультете КубГУ доцент кафедры дореволюционной отечественной истории В. Бунин, А. Горбань, А. Сначала члены кружка изучали военную истории, традиции и униформу казачества. Позже возникла идея создания казачьей организации. Первым зарегистрированным казачьим объединением в Краснодарском крае стал Кубанский казачий клуб, начавший свою работу в году.

В течение следующего года на Кубани оформились около 40 казачьих организаций. На него прибыли делегатов из 48 районов края и гостей. На съезде была создана многочисленная общественная организация, названная Кубанской казачьей радой ККФ. ЕЁ атаманом был избран В. Очень важным являлось не только помочь разным поколениям, особенно молодому, совершить экскурсию в казачью историю, но и то, как нынешнее поколение казаков, воспринимает историю, как расценивает.

Казачество заявило, что оно народ с казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника традицией. С самого возрождения казачества, с года, участники первого съезда казаков Кубани приняли программу возрождения казачества как народа. А в году российское казачество добилось принятия Закона о реабилитации репрессированных народов, в том числе и казачества. Закон был принят 26 апреля года.

В законе даётся определение казачества как исторически сложившиеся культурно-этнической общности людей. У нынешнего поколения казаков нет иного пути, кроме как возрождение, сохранение и дальнейшее развитие культурно-этнической общности — народа. Осенью го на съезде делегатов от городов, станиц и хуторов Кубани путём объединения лучших и наиболее результативных казачьих организаций было образовано Всекубанское казачье войско ВКВ. С другой стороны — они философы и поэты в душе — часто размышляли о вечном, о суете сущего и о неизбежном исходе этой жизни.

Поэтому основу в формировании морально-нравственных устоев казачьих обществ составили 10 Христовых заповедей. Приучая детей к соблюдению заповедей Господних, родители по народному их восприятию поучали: не убивай, не кради, не блуди, трудись по совести, не завидуй другому и прощай обидчиков, заботься о детях своих и родителях, дорожи девичьим целомудрием и женской честью, помогай бедным, не обижай сирот и вдовиц, защищай от врагов Отечество.

Но прежде всего крепи веру православную: ходи в Церковь, соблюдай посты, очищай душу свою — через покаяние от грехов, молись единому Богу Иисусу Христу и добавляли: если кому-то что-то можно, то нам нельзя — МЫ КАЗАКИ.

Чрезвычайно строго в казачьей среде, наряду с заповедями Господними, соблюдались традиции, обычаи, поверья, которые являлись жизненно-бытовой необходимостью каждой казачьей семьи, несоблюдение или нарушение их осуждалось всеми жителями хутора или станицы, поселка. Обычаев, традиций много: одни появляются, другие исчезают. Остаются те, что наиболее отражают бытовые и культурные особенности казаков, что сохраняются в памяти народа от далекой старины.

Если коротко сформулировать их, то получатся своеобразные неписанные казачьи домашние законы:. Почитание родителей, крестного и крестной было не просто обычаем, а внутренней потребностью заботой о них сына и дочери.

Сыновний и дочерний долг перед родителями считался исполненным после того, когда будут справлены поминки сорокового дня, после ухода их в мир иной. Крестная мать помогала родителям готовить к будущей замужней жизни девочку-казачку, приучала ее к домашнему хозяйству, рукоделию, бережливости, труду.

На крестного отца возлагалась главной обязанностью подготовка казачонка к службе, причем казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника военную подготовку казака спрос с крестного отца был большим, чем с родного отца.

Авторитет отца с матерью был не просто непререкаем, а настолько почитаем, что без благословения родителей не начинали никакую работу, не принимали решения по наиболее важным делам. Характерно, что этот обычай сохранен в казачьих патриархальных семьях до сегодняшнего дня. Артист-певец с мировым именем Шахматов рассказывает, что у его летнего отца 8 сынов, которые начинают свой рабочий день с получения родительского благословения.

Непочитание отца с матерью считались за большой грех. Без согласия родителей и родни, как правило, не решались вопросы создания семьи: родители принимали самое непосредственное участие в ее создании. Развод у казаков в прошлом являлся редчайшим явлением. В обращении с родителями и вообще со старшими соблюдались сдержанность, вежливость и уважительность. Старшинство являлось жизненным укладом казачьей семьи и естественной необходимостью повседневного быта, что скрепляло семейные и родственные узы и помогало в формировании характера, которого требовали условия казачьей жизни.

Уважение старшего — одно из главных обычаев казаков. Обычай уважения консерванты пищевых продуктах реферат почитания старшего по возрасту обязует младшего, прежде всего, проявлять заботу, сдержанность и готовность к оказанию помощи и требовать соблюдения некоторого этикета при появлении старика все должны были встать — казаки при форме приложить руку к головному убору, а без формы — снять шапку и поклониться.

В присутствии старшего не разрешалось сидеть, курить, разговаривать вступать без его разрешения и тем более — непристойно выражаться. Считалось непристойным обгонять старика старшего по возрастутребовалось испросить разрешение пройти.

При входе куда-либо первым пропускается старший. При общих совместных мероприятиях и принятии решений обязательно испрашивалось мнение старшего. При конфликтных ситуациях, спорах, раздорах, драках слово старика старшего являлось решающим и требовалось немедленное его исполнение. Уважение к старшему прививалось в семье с ранних лет.

Дети знали, кто из них в отношении кого старше. Особенно почиталась старшая сестра, которую до седых волос младшие братья и сестры величали няней, нянькой, так как она заменяла им занятую домашней работой мать.

Безмерное уважение к гостю обуславливались тем, что гость считался посланцем Божьим. Самым дорогим и деланным гостем считался незнакомый из дальних мест, нуждающийся в приюте, отдыхе и опеке. Заслуженно подвергался презрению тот, кто не оказывал уважения гостю.

Независимо от возраста гостя, ему отводилась лучшее место за трапезой и на отдыхе. Считалось неприличным в течение 3-х суток спрашивать гостя, откуда казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника и какова цель его прибытия. Даже старик уступал место, хотя гость был моложе. У казаков считалось за правило: куда бы он ни ехал по делам, в гости, никогда не брал еды ни для себя, ни казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника коня.

В любом хуторе, станице, поселке у него обязательно был дальний или близкий родственник, кум, сват, деверь или просто сослуживец, а то и просто житель, который встретит его, как гостя, накормит и его, и коня, на постоялых дворах казаки останавливались в редких случаях при посещении ярмарок в городах. К чести казаков, этот обычай и в наше время не претерпел особых изменений. В сентябре г.

В сентябре года при поездке в г. Азов на празднование юбилея Азовского сидения группа казаков из 18 человек остановилась на привал у родственников сотника Г.

Казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника 7746

Пелипенко в станице Октябрьской в прошлом Ново-Михайловка и не были отпущены до тех пор пока не были накормлены наваристым кубанским борщем, домашней снедью под чарку горилки и были предупреждены, что на обратном пути не вздумали не заехать и не рассказать о празднике. Казачье гостеприимство давно было известно не только историкам, но и простому люду.

Возрождение кубанского казачества.

Одно из воспоминаний современников, хранившихся ныне в архиве, говорит:. Не ищешь ли работу? Наравне с гостеприимством казаки отличались необыкновенной честностью.

Как свидетельствует католический священник Китович, в Сечи можно было оставить на улице деньги, не опасаясь, что они могут быть похищены. Уважительное отношение к женщине — матери, жене, сестре обуславливало понятие чести казачки, честь дочери, сестры, жены — по чести и поведению женщины мерилось достоинство мужчины. В семейном быту взаимоотношения между мужем и женой определялось согласно христианского учения священного писания. При этом придерживались вековых устоев — мужчина не должен вмешиваться в женские дела, женщина — в мужские.

Обязанности были строго регламентированы самой жизнью. Кто и что в семье должен делать — четко разделено. Считалось за позор, если мужчина занимался женскими делами. Строго придерживались правила: никто не имеет права вмешиваться в семейные дела. Кто бы ни была женщина, к ней надо было относиться уважительно и темы дипломных работ муниципальное право ее — ибо женщина — будущее твоего народа.

Характерный пример защиты женщины описан в повести казачьего писателя Гария Немченко. В году, утром по станице Отрадной проскакал казак с красным флагом, оповещая войну. К вечеру Хоперский полк уже двигался в походной колонне к месту сбора. Вместе с полком, казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника, ехали провожающие — старики и женщины.

Одна из женщин управляла лошадью, запряженную в бричку, и проехала одной стороной колес по помещичьему полю. Один из офицеров, известный на весь полк по фамилии Эрдели, подъехал к женщине и хлестнул ее за это плетью. Из колонны выехал казак и срубил.

Обычай не допускал, чтобы женщина присутствовала на сборе круге даже для разрешения вопросов ее личного характера. Но мальчику радовались больше: помимо традиционного интереса к рождению сына, продолжателю рода, сюда примешивались чисто практические интересы - на будущего казака, воина община выдавала наделы земли.

Дети рано приобщались к труду, с лет они выполняли посильную работу. Отец и дед обучали сыновей и внуков трудовым навыкам, выживанию в опасных условиях, стойкости и выносливости.

Казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника 8820743

Матери и бабушки обучали дочек и внучек умению любить и беречь семью, рачительному ведению хозяйства. Крестьянско-казачья педагогика всегда следовала житейским заветам, в основе которых были от века идеалы строгой доброты и послушания, взыскательного доверия, совестливой справедливости, нравственного достоинства и прилежания к труду. В казачьей семье отец и мать, дед и бабка, учили главному делу - умению разумно жить. В семье особым уважением пользовались старики. Они выступали хранителями обычаев, играли большую роль в общественном мнении и казачьем самоуправлении.

В казачьих семьях трудились не покладая рук. Особенно тяжелыми были полевые работы в страдную пору - уборка урожая. Работали от зари до зари, жить перебирались всей семьей в поле, домашними делами занималась свекровь или старшая невестка.

Зимой, с раннего утра до поздней ночи, женщины пряли, ткали, шили. Мужчины в зимнюю пору занимались всевозможным работу по выполнению контрольных и починкой построек, орудий труда, транспортных средств, их обязанностью был уход за лошадьми и скотом.

Казаки умели не только работать, но и хорошо отдыхать. В воскресенье и праздничные дни работать считалось грехом. С утра всей семьей отправлялись в церковь, своеобразное место духовного общения.

Здесь обсуждали текущие дела, делились воспоминаниями, обязательно пели песни. Работа сопровождалась песнями. С приходом парней начинались танцы и игры. Обряды и праздники. На Кубани бытовали различные обряды: свадебный, родильный, имянаречение, крестины, проводы на службу, похороны. Свадьба - сложный и длительный обряд, со своими строгими правилами. В старин у свадьба никогда не была показом материального богатства родителей жениха и невесты.

Прежде всего, она была государственным, духовным и нравственным актом, важным событием в жизни станицы. Строго соблюдался запрет устраивать свадьбы в посты. Самым предпочтительным временем года для свадеб считались осень и зима, когда не было полевых работ и, к тому же, это время хозяйственного достатка после уборки казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника.

Благоприятным для брака считался возраст лет. В процедуру заключения браков могла вмешаться община и войсковая администрация. Так, например, не разрешалось выдавать девушек в другие станицы, если в своей было много холостяков и вдовцов. Но даже в пределах станицы молодые люди были лишены права выбора. Решающее слово в выборе жениха и невесты оставалось за родителями.

Сваты могли явиться без жениха, только с его шапкой, поэтому девушка вплоть до свадьбы не видела своего суженого. Старинные ритуалы намечали и закрепляли новые связи, налагали на людей казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника обязанности.

Особым событием и торжеством в народе считали Пасху. Начинать об этом празднике надо с Великого поста. Ведь именно он - подготовка к Пасхе, период духовного и физического очищения. Великий Пост длился семь недель, причем каждая неделя имела свое название. Особенно важными были две последние: Вербная и Страстная.

После них следовала Пасха - светлый и торжественный праздник обновления. В этот день стремились надеть все новое. Даже солнце, замечали, ликует, меняется, играет новыми красками. Яйца красили в разные цвета: красный - кровь, огонь, солнце; голубой - небо, вода; зеленый - трава, растительность.

Обрядовый хлеб паска, был настоящим произведением искусства. Разговлялись яйцом и паской. Ими же одаривали нищих, обменивались с родственниками и соседями. Очень насыщенной была игровая, развлекательная сторона праздника: вождение хороводов, игры с крашенками, в каждой станице устраивали качели, карусели.

Кстати, катание на качелях имело обрядовое значение - оно должно было стимулировать рост всего живого. Завершалась Пасха Красной Горкой, или Проводами, через неделю после пасхального воскресенья. Отношение к предкам - показатель нравственного состояния общества, совести людей. На Кубани к предкам всегда относились с глубоким почтением.

Кубанская земля славилась своими мастерами, одаренными людьми. При изготовлении любой вещи народный мастер думал о ее практическом назначении, но не забывал и о казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника. Из простых материалов - дерева, металла, камня, глины - создавались истинные произведения искусства. Гончарное производство - типичный мелкий крестьянский промысел.

  • Традиционный женский костюм сформировался к середине XIX века.
  • Реклама на портале.
  • Считалось неприличным в течение 3 суток спрашивать гостя, откуда он и какова цель его прибытия.
  • С другой стороны — они философы и поэты в душе — часто размышляли о вечном, о суете сущего и о неизбежном исходе этой жизни.
  • Главный потенциал казачества на Кубани — это молодежь.

В каждой кубанской семье имелась необходимая глиняная посуда: макитры, махотки, миски, плошки и т. В творчестве гончара особое место занимало изготовление кувшина. Создание этой красивой формы было доступно не всем, для его изготовления требовались умение и навык. Если сосуд дышит, сохраняя воду прохладной даже в сильную жару, значит мастер вложил частичку души в немудреную посуду.

Кузнечным делом на Кубани занимались издревле. Каждый шестой казак был профессиональным кузнецом. Умение ковать своих коней, брички, оружие и, прежде всего, всякую домашнюю утварь, считалось таким же естественным, как возделывать землю.

К концу XIX века образовались центры кузнечного дела.

Казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника 2900

В станице Старощербиновской, например, кузнецы изготавливали плуги, веялки и бороны. Они пользовались большим спросом в Ставрополье и в Донской области. В станице Имеретинской тоже изготавливали сельскохозяйственные орудия труда, а в мелких станичных кузницах ковали, что могли: топоры, подковы, вилы, лопаты. Заслуживает упоминания и мастерство художественной ковки. Это тонкая и высокохудожественная обработка металла применялась при ковке решеток, козырьков, оград, ворот, для украшения ковали цветы, листья, фигурки зверей.

Очевидцы и бытописатели из всех народных промыслов выделяли ткацкое производство. Ткачество давало материал для одежды и украшения жилища. Уже с лет в казачьей семье девочки приучались к ткачеству, прядению. До совершеннолетия они успевали приготовить для себя приданое из нескольких десятков метров полотна: рушники, настольникл, рубахи.

Сырьем для ткацкого ремесла служили в основном конопля и овечья шерсть. Неумение ткать считалось большим казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника у женщин. В ряде станиц холст ткали не только для своих семей, но и специально для продажи.

Цель: Воспитывать любовь к малой Родине; знакомить детей с жизнью, бытом и культурой Кубанского казачества; развивать познавательный интерес к истории своего народа. Предварительная работа: рассматривание старых фотографий, посещение краеведческого музея. Фелицина в г. Воспитатель: Как вы думаете, ребята, казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника чем пойдет сегодня речь в нашей беседе? Ты был на Кубани?

А ты побывай. Отличные люди, Прославленный край! Там вечер казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника И песня простая, У клуба парнишек И девушек стая. Там примут тебя, Как хорошего друга, Покажут, как землю Ворочают плугом Как хлеб убирают, Как стол накрывают, Как в горнице гостя У нас угощают.

Кубанцы на зависть Умеют трудиться. Там где-то саманный Курень мой дымится, Увитый густой Виноградной лозою, Мой бойкий домишко С антенной косою. Веселые окна, Открытые ставни, Дымок над трубою, Как выстрел недавний. Люблю тебя, край мой, Простор краснодарский, И труд хлебороба, И песни, и пляски.

И пыль под копытами На ипподроме, И яркую лампочку В маленьком доме, Улыбку и радость На лицах казачьих- Суровых и смуглых, Простых, но горячих! И где бы ты ни был, куда бы ты ни ездил, всегда будешь вспоминать свою родную Кубань. Сегодня, ребята, мы с вами отправимся в прошлое.

Мы попадем в хату наших дальних-дальних предков, хату, в которой живет старинная казачья семья. А чем он занимался? Ходила к колодцу - принести воды на коромысле, гладила белье, готовила еду, пекла хлеб.

А в чем готовили еду? Изображение на экране. В чугуне, он тяжелый, чугунный и каша в нем вкусная. Они сами пряли, ткали. Что помогало после ручной стирки погладить одежду, белье, тканные изделия? Какие предметы в хате были украшены вышивкой? Полотенца, занавесочки, подушки, скатерти, рушник. Вы теперь так много знаете о быте и традициях Кубани.

Как много новых слов теперь вы знаете. Давайте их вспомним. Я буду вам описывать предмет, а казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника должны будете назвать мне его и, если ответ правильный, то вы увидите его на экране мультимедийное сопровождениеа за правильный ответ вы будете получать звёздочки. При упоминании о Кубани, в голове возникает картина с лихими казаками роботы в нашей жизни эссе конях и девушками в нарядных костюмах.

Северо-Запад Кавказа, на большей части которого, в основном, располагается территория современной Кубани, славится разнообразием и обилием растительного и животного мира, привлекает местность и своим территориально-географическим расположением.

Северный Кавказ — это кладезь природных ресурсов, многообразие рельефа, необыкновенная красота и прелесть местной природы. Как и любой народ, казачество имеет свои обряды и традиции, которые формировались на протяжении нескольких столетий и складывались, благодаря культурам Запада и Востока, которые перекликались между собой на этой благодатной земле. Так исторически сложилось, что самобытный и своеобразный быт и уклад Кубанской семьи имеет свои особенности, вот некоторые из них:.

В нем смешивались мед, водка, различные сушеные фрукты яблоки, груши, изюм, виноградкоторые варились с разного рода пряностями и имбирем. Народные обычаи Кубани очень разнообразны и интересны. При возведении жилья, на землю бросались кусочки шерсти и перьев, дабы в доме все водилось, при этом в строительстве принимали участие все население станицы. Для того, чтобы сошло отчет по учебной практике повара на жителей будущего жилища, в стену вмуровывали деревянный казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника.

Празднование торжеств разного рода имели свои нюансы и правила: на свадьбе могли присутствовать только женатые и замужние пары, играли свадьбы исключительно осенью или зимой. Выбором суженого для дочери или невесты для сына занимались родители. Интересно проходило празднование Нового Года. В ночь с 31 декабря на 1 января жгли костры, гадали, устраивали различного рода ритуалы, ходили по домам с колядками и щедровками. Накануне Крещения народ посещал церковь, и домой обязательно возвращались со святой водой.

Все, что оставалось на столе после празднования, а также солому и сено отдавалось и подкладывалось скотине и птице, чтобы в доме был достаток в новом году. Весной на Кубани праздновали Масленицу, в домах готовилась обрядовая пища, состоявшая из блинов и вареников. Если вы собрались в гости на Кубань, обязательно запаситесь большим количеством подарков.

Этот обычай у казаков существует испокон веков и берет свое начало с тех времен, когда мужчины, уходя на войну, обязательно возвращались с подношениями. Кубань представляет собой великий край, который сочетает в себе разнообразие культур, народа, колорита и внутреннего уклада. Все это было выстрадано и отвоевано с большим трудом, и хранится с особым трепетом и заботой. Казак не может считать себя казаком, если не знает и не соблюдает традиции и обычаи казаков.

Основой характера казака была какая-то двойственность: то он весел, шутлив, забавен, то необычайно грустен, молчалив, недоступен. С одной стороны, это объясняется тем, что казаки, глядя постоянно в глаза смерти, старались не пропускать выпавшую на их долю радость. С другой стороны они — философы и поэты в душе — часто размышляли о суете сущего и о неизбежном исходе из этой жизни. Поэтому основу в формировании морально-нравственных устоев казачьих обществ составили 10 Христовых заповедей.

Приучая детей к соблюдению заповедей Господних, родители по народному их восприятию поучали: не убивай, не кради, не блуди, трудись по совести, не завидуй другому и прощай обидчиков, заботься о детях своих и родителях, дорожи девичьим целомудрием и женской честью, помогай бедным, не обижай сирот и вдовиц, защищай от врагов Отечество.

Чрезвычайно строго в казачьей среде, наряду с заповедями Господними, соблюдались традиции, обычаи, поверья, которые являлись жизненно-бытовой необходимостью каждой казачьей семьи.

Несоблюдение или нарушение их осуждалось всеми жителями хутора или станицы, поселка. Обычаев, традиций много: одни появляются, другие исчезают.

Остаются те, что наиболее отражают бытовые и культурные особенности казаков, что сохраняются в памяти народа от далекой старины.

Если коротко сформулировать их, то получатся своеобразные неписанные казачьи домашние законы:. Почитание родителей, крестного и крестной было не просто обычаем, а внутренней потребностью, заботой о них сына и дочери. Сыновний и дочерний долг перед родителями считался исполненным после того, когда будут справлены поминки сорокового дня после ухода их в мир иной.

Крестная мать помогала родителям готовить к будущей замужней жизни девочку-казачку, приучала ее к домашнему хозяйству, рукоделию, бережливости, труду.

На крестного отца возлагалось главной обязанностью подготовка казачонка к службе, причем за военную подготовку казака спрос с крестного отца был большим, чем с родного отца. Авторитет отца с матерью был не просто непререкаем, а настолько почитаем, что без благословления родителей не начинали никакую работу, не принимали решений по наиболее важным делам.

Уважение старшего — один из главных обычаев казаков. Обычай уважения и почитания старшего по возрасту обязывал младшего, прежде всего, проявлять заботу, сдержанность и готовность к оказанию помощи и требовал соблюдения некоторого этикета при появлении старика все должны были встать — казаки при форме приложить руку к головному убору, а без формы — снять шапку и поклониться. В присутствии старшего не разрешалось сидеть, курить, разговаривать вступать в разговор без его разрешения и тем более — непристойно выражаться.

Безмерное уважение к гостю обуславливалось тем, что гость считался посланцем Божьим. Самым дорогим и желанным гостем считался незнакомый из дальних мест, нуждающийся в приюте, отдыхе и опеке. Заслуженно подвергался презрению тот, кто не оказывал уважения гостю.

Независимо от возраста гостя, ему отводилось лучшее место за трапезой и на отдыхе. Считалось неприличным в течение 3 суток спрашивать гостя, откуда он и какова цель его прибытия. Даже старик уступал место, хотя гость был моложе. У казаков считалось за правило: куда бы он не ехал по делам, в гости, никогда не брал еды ни для себя, ни для коня.

В любом хуторе, станице, поселке у него обязательно был дальний или близкий родственник, кум, сват, деверь или просто сослуживец, а то и просто житель, который встретит его как гостя, накормит и его, и коня. На постоялых дворах казаки останавливались в редких реферат культурные традиции китая при посещении ярмарок в городах. Уважительное отношение к женщине — матери, жене, сестре — обуславливало понятие чести казачки, чести дочери, сестры, жены.

По чести и поведению женщины мерилось достоинство мужчины. Обязанности были строго регламентированы самой жизнью. Кто и что в семье должен делать — четко разделено. Считалось за позор, если мужчина занимался женскими делами. Строго придерживались правила: никто не имеет права вмешиваться в семейные дела. Кто бы ни была женщина, к ней надо было относиться уважительно и защищать ее — ибо в женщине будущее твоего народа.

Характерный пример защиты женщины описан в повести казачьего писателя Гария Немченко. В году, утром по станице Отрадной проскакал казак с красным флагом, оповещая войну. К вечеру Хоперский полк уже двигался в походной колонне к месту сбора.

Вместе с полком, естественно, ехали провожающие — старики и женщины. Одна из женщин управляла лошадью, запряженной в бричку, и проехала одной стороной колес по помещичьему полю. Один из офицеров, известный на весь полк фамилии Эрдели подъехал к женщине и хлестнул ее за это плетью.

Из колонны выехал казак и срубил. В казачьем обществе женщина пользовалась таким почитанием и уважением, что в наделении ее правами мужчины не было необходимости. Практически в прошлом ведение домашнего хозяйства лежало на матери-казачке.

Однако главенствующая роль, как в семье, так и в казачьем обществе принадлежала мужчине, на котором лежала главная обязанность материального обеспечения семьи и поддержания в семье строгого порядка казачьего быта.

Слово хозяина семьи было непререкаемо для всех ее членов и примером в этом являлась жена казака — мать его детей. У кубанцев перед выездом из дома на войну коня казаку подводила жена, держа повод в подоле платья. Приняв повод, казак обнимал и целовал жену, детей, а нередко и внучат, садился в седло, снимал папаху, осенял себя крестным знаменем, привставал на стремена, взглянув на чистую и уютную белую хату, на палисадник перед окнами, на вишневый сад.

Потом нахлобучивал папаху на голову, огревал нагайкой коня и карьером уходил к месту сбора. Вообще у казаков культ коня преобладал во многом над другими традициями и поверьями.

Перед отъездом казака на войну, когда конь уже под походным вьюком, жена вначале кланялась в ноги коню, чтобы уберег всадника, а затем родителям, чтобы непрестанно читали молитвы о спасении воина.

Тоже повторялось после возвращения казака с войны боя на свое подворье. При проводах казака в последний путь за гробом шел его боевой конь под черным чепраком и притороченным к седлу оружием, а уже казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника конем шли близкие.

Казаки в общежитии своем были привязаны друг к другу как братья, гнушались воровства между собой, но грабеж на стороне и, конечно, у неприятеля, казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника них был вещью обыкновенной.

Взаимоотношения армян и чеченцев

Трусов не терпели и вообще считали первейшими добродетелями целомудрие и храбрость. Таковы были казаки старого времени: страшные, жестокие и беспощадные в боях с врагами их веры и гонителями христианства, простые и чуткие, как дети, в обыденной жизни. Они мстили туркам и крымцам за бесчеловечное обращение и угнетение христиан, за страдания пленных братьев, за вероломство, за несоблюдение казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника договоров.

Казаки были неподкупны, предательств среди них, среди природных казаков, не. Попав в плен, тайн своего братства не выдавали и умирали под пытками смертью мучеников. История сохранила беспримерный подвиг атамана Запорожской Сечи Дмитрия Вишневецкого, который во время крымских походов попал в плен и турецкий султан приказал повесить своего злейшего врага на крюке.

И повис над пропастью закрюченный под ребро русский богатырь. Несмотря на страшные муки, он славил Христа, проклинал Магомета. Рассказывают, что когда он испустил дух, турки вырезали его сердце на человек творец культуры съели, в надежде усвоить бесстрашие Вишневецкого. Некоторые историки, не понимая духа казаков — идейных борцов за веру и свободу личности — упрекают их в корысти, жадности и склонности к наживе.

Это по незнанию. Однажды турецкий султан, доведенный до крайности страшными набегами казаков, задумал купить их дружбу выдачей ежегодного жалованья, вернее, ежегодной дани.

Султанский посол в —37 годах принимал к тому все усилия, но казаки остались непреклонными и только смеялись над этой затеей, даже сочли эти предложения за оскорбление казачьей чести и ответили новыми набегами на турецкие владения. После того, дабы склонить казаков к миролюбию, султан прислал с тем же послом в подарок войску четыре золотых кафтана, но казаки с негодованием отвергли этот дар, говоря, что султанские подарки им не нужны.

Были в характере казаков и недостатки, большей частью унаследованные от предков. К примеру, не могли удержаться, чтобы не побалагурить, послушать рассказы других, да и самим рассказать о подвигах товарищей.

Бывало, что в рассказах этих они и прихвастнут, и прибавят что-то от. Любили казаки, вернувшись из заморского похода, шикануть своим нарядом и убранством. Отличались они беспечностью и беззаботностью, не отказывали себе в питие.

В этом году отдохнули и набрались сил 17 тысяч казачат.

Обычаи, традиции, нравы казаков

И это не просто купание в море или реке. Это достойное продолжение школьных уроков по изучению истории и традиций казаков в сочетании с общением со сверстниками, занятиями спортом, походами и военно-патриотическим комплексом.

Понимаю, насколько непросто дается вам организация таких лагерей, но усилия стоят. Летом дети не должны забывать то, чему их учили весь год, не должны чувствовать себя забытыми. Если мы говорим о замкнутой системе обучения казачат, то она должна включать в себя весь цикл, и летние каникулы в том числе. Отлично справились с задачей Ейский и Таманский казачьи отделы.

В пересечении голубых лент реки Бейсуг и ее притоков, строгих зеленых линий лесополос и серых лент автодорог — ты раскинулась простором степей и волнующим морем золотых колосьев, тихими плавнями, улицами хуторов и станиц. Народные промыслы и ремесла - важная часть традиционной народной культуры. При общих совместных мероприятиях и принятии решений обязательно испрашивалось мнение старшего. Вы помните, 30 июня на Кубани прошел сильный град, который повредил около 2 тысяч домов, десятки машин и 60 гектаров сельхозугодий. Обязательно ремень — украшенный металлическими накладками, на него вешался кинжал, сабля, также надеты шаравары и сапоги.

Неплохо детский отдых организован в Майкопском отделе. Все лагеря были максимально насыщены казачьим компонентом - это и соревнования, и встречи с казаками, и священниками, и стариками, проводились конкурсы на знание истории и культуры. Слабые результаты в этом направлении показывает Екатеринодарский казачий отдел. И ситуация в Лабинском казачьем отделе оставляет желать лучшего. В году наши казачьи общества приняли активное участие в ежегодном месячнике оборонно-массовой и военно-патриотической работы.

В рамках него было проведено более 1 мероприятий с участием более тысяч человек, в том числе представители Союза казачьей молодежи - 86 тысяч — казаки списочного состава ККВ и казачья молодежь. Они навещали ветеранов на дому, посещали военные части и боевые корабли, музеи, занимались поисковой работой, участвовали в митингах и торжествах, посвященных годовщинам освобождения городов и станиц края от немецко-фашистских захватчиков, автопробегах и экспедициях по местам боевой славы.

Приводили в порядок места захоронений и мемориалы, участвовали в соревнованиях по военно-прикладным и традиционным видам спорта. Победителями краевого месячника оборонно-массовой и военно-патриотической работы стали: 1- е место Анапское районное казачье общество Таманского казачьего отдела атаман Плотников ВА. Весной была проведена традиционная краевая Спартакиада суверенитет компетенция государства реферат казачьей молодежи, среди кадетских казачьих корпусов Кубани.

Казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника в истории Кубанского казачьего войска был проведен расширенный регионально-войсковой этап Всероссийской спартакиады допризывной казачьей молодежи. Помериться силами приехали все шесть казачьих корпусов Краснодарского края Курганинский, Кубанский, Новороссийский, Казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника, Бриньковский и Ейский.

Впервые в этом году в станице Выселки прошли соревнования по традиционным видам казачьих состязаний среди казаков из восьми отделов. Уже стало традиционным участие казаков районных обществ в скачках на приз атамана Кубанского казачьего войска, которые проходят в августе на Краснодарском ипподроме.

Мы провели наши традиционные скачки, посвященные й годовщине высадке черноморских казаков на Тамань. На лошадях верховых пород наездники из районных казачьих обществ боролись за призы губернатора Кубани, атамана Кубанского казачьего войска, главы Темрюкского района и атаманов казачьих отделов Кубанского казачьего войска.

В этом году в скачках впервые приняли участие представители межрегиональной организации Всекубанского казачьего войска. Неотъемлемой частью воспитательной работы является приобщение детей к традиционной культуре кубанского казачества.

В году в Кубанском казачьем войске действуют 38 детских творческих коллективов, которые занимаются декоративно-прикладным творчеством, изучают народные промыслы и ремесла, а также традиционные казачьи песни и танцы.

Пятый год мы проводим фестиваль казачьей культуры среди кадетских корпусов. Впервые в этом году в нем приняли участие все 7 казачьих корпусов края. Вот уже й год подряд на гостеприимной земле Республики Адыгеи отзвучал межрегиональный Фестиваль традиционной казачьей культуры.

Он уже давно стал ярким событием в календаре культурной жизни Кубани и Адыгеи, одной из визитных карточек, подлинным праздником уникальной самобытной казачьей культуры. Почетный караул Кубанского казачьего войска - это, без преувеличения, талисман всего края и визитная карточка Кубани! Подобное подразделение — единственное во всех 11 реестровых казачьих войсках России. Почетный караул постоянный участник всех значимых краевых и региональных мероприятий и даже международных мероприятий.

В этом году взвод пешей группы Почетного караула был удостоен чести выступить в Сочи на Чемпионате мира по футболу — гости и болельщики мундиаля смогли увидеть строевые приемы с оружием.

Вместе с Екатеринодарской епархией встречали десницу святителя и чудотворца Спиридона Тримифунтского в Краснодарском аэропорту. Сопровождали и охраняли Святейшего Патриарха Кирилла, в дни его пребывания, а городе Ейске, где он посетил недавно образованную Ейскую епархию.

Принимали участие в параде, посвященном летию победы Абхазии в Отечественной войне в городе Сухум. Два десятка лет назад казаки Кубанского казачьего войска заложили очень значимую для Кубани традицию — проводить ежегодные поминовения. Каждое из них — это трагическая страница истории славного казачества. Хочется особо подчеркнуть, что казачьи поминовения — это отличительная черта нашего региона. Каждый год мы вспоминаем своих легендарных дедов и прадедов, которые в разный период истории показывали беспримерное мужество, отвагу и бескорыстное служение Отечеству.

На их примерах мы воспитываем подрастающее поколение. Кущевская атака стала последним в истории примером кавалерийского наступления лавой, образцом настоящего подвига наших земляков, их мужества и доблести.

Рассказывают, что когда он испустил дух, турки вырезали его сердце и съели, в надежде усвоить бесстрашие Вишневецкого. В горах расположены озера Кардывач, Абрау, а так же множество небольших карстовых озер. Плели из камыша, тальника, тростника колыбели, столы и стулья, корзины, лукошки, дворовые ограды - плетень. Характерной деталью казачьего быта являлось то, что одежду казак воспринимал, как вторую кожу тела, содержал ее в чистоте и опрятности и никогда не позволял себе носить чужую одежду. В ряде станиц холст ткали не только для своих семей, но и специально для продажи.

В Карачаево-Черкесской Республике 25 января чтят память казаков — жертв политических репрессий. В следующем, году мы будем отмечать столетнюю годовщину со дня подписания Циркулярного письма, ставшим приговором для целого народа. Традиционно в войске проходят поминовения — Корниловские, Приднестровские, Тиховские, Чамлыкские, Гречишкинские, Даховские, Апшеронские поминовения.

Кроме общеизвестных поминовений в кубанских станицах каждый год поминают земляков, погибших во время голода х годов и в репрессиях тех лет. В этом году в поминовениях приняли участие порядка х тысяч жителей Кубани, включая казаков.

Из них более 6-ти тысяч казачат. И эта цифра растет с каждым годом, и все больше детей становятся участниками памятных мероприятий. И меня радует, что дети, бывая на подобных мероприятиях, знают и понимают, о чем идет речь. Именно на этих исторических примерах и нужно учить наших детей.

В календаре памятных дат Кубанского казачьего войска есть такие, которые казаки почитают особо: это День образования Кубанского казачьего войска, День кубанского казачества, День реабилитации казачества и, конечно, годовщина государство церковь диссертация первых черноморских казаков на Тамань. В этом году с блеском прошел парад, посвященный й годовщине реабилитации казачества. В нем приняли участие казаков и участников Союза казачьей молодежи Кубани.

Доброй традицией в День парада стало посещение музея имени Фелицына, где хранятся регалии Кубанского казачьего войска, кадетами и казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника казачьих классов. В этом году только в праздничный день на экскурсии побывало более детей. А еще более школьников в течение года приезжают на экскурсию со всех районов края. На полуострове Тамань мы отметили ю годовщину высадки черноморских казаков.

На праздник прибыли делегации всех казачьих отделов в станицу Тамань, чтобы отдать дань памяти нашим героическим предкам. В торжественном мероприятии приняли человек, в том числе учащихся казачьих школ, классов казачьей направленности и кадет казачьих кадетских корпусов — членов Союза казачьей молодежи Кубани.

В этом торжественную дату вместе с кубанцами казачий быт и традиции краснодарский край реферат школьника около 10 тысяч гостей со всех регионов нашей страны. С большим размахом мы провели конно-спортивный праздник. В параде приняла участие делегация Кубанского казачьего войска в количестве человек, в том числе взвод Почетного караула Кубанского казачьего войска, коробка Черноморского казачьего округа, а также коробка Сухумского особого казачьего отдела в количестве 51 человек.

Хотелось бы отметить, что парад был проведен на высоком организационном уровне. Казаки Кубанского казачьего войска продемонстрировали строевую слаженность и хорошую выучку. Вы помните, что кубанские казаки внесли свою лепту в обеспечении мира в Республике Абхазия в ходе абхазско-грузинской войны.

В качестве добровольцев в числе первых выступили на защиту народа Республики Абхазия. На День кубанского казачества по традиции празднование пройдут в разных городах и станицах Кубани, республиках Адыгее, Карачаево-Черкессии. Наш регион - единственный в России, где на законодательном уровне учрежден такой праздник. И поэтому отдельно хочу сказать слова благодарности нашим соседям - главам республик Адыгея и Карачаево-Черкессия - Мурату Кумпилову и Рашиду Темрезову, за поддержку и понимание.