История и культура древнего рима реферат

heitanra

При жизни Ливия началась поэтическая деятельность Гнея Невия около — гг. В отличие от гречанок, римлянки могли свободно появляться в обществе, причём, несмотря на то, что высшей властью в семействе обладал отец, они были защищены от его произвола. Особенно популярным в Риме был цикл сказаний об Энее — одном из троянцев, бежавших после разрушения Трои греками. Но даже этот освящённый древностью документ своей истории римляне не считали боговдохновенным; они предпочитали верить, что Рим послал комиссию в Грецию для изучения тамошних систем законодательства. Таким образом, ещё задолго до появления римской художественной литературы в подлинном смысле этого слова у римлян создаётся стихотворный размер, сатурнический стих, который был использован первыми поэтами.

Сложена она сатурническими стихами. Это самый древний памятник италийского свободного стихотворного размера, аналогии которому мы находим в устной поэзии других народов. В патрицианских родах слагались песни и сказания, прославлявшие знаменитых предков. Одним из видов творчества были элогии, составленные в честь умерших представителей знатных фамилий. Самым ранним примером элогии может служить эпитафия, история и культура древнего рима реферат Л.

Корнелию Сципиону Бородатому, которая также даёт образец сатурнического размера. Из других видов римского устного творчества можно назвать похоронные песни, исполнявшиеся особыми плакальщицами, всякого рода заговоры и заклинания, также слагавшиеся стихами.

Таким образом, ещё задолго до появления римской художественной литературы в подлинном смысле этого слова у римлян создаётся стихотворный размер, сатурнический стих, который был использован первыми поэтами. Зачатки римской народной драмы следует искать в различных сельских празднествах, но развитие ее связано с влиянием соседних народов. Основным видом драматических представлений были ателланы. Оки появились в Этрурии и связаны были с культовыми действиями; но развита была эта форма осками, и самое название "ателлан" происходит от кампанского города Ателлы.

Ателланы были особыми пьесами, содержание которых бралось из сельской жизни и жизни маленьких городов. В ателланах в главных ролях выступали одни и те же типы в образе характерных масок обжора, хвастливый разиня, глуповатый старик, горбатый хитрец и др. Первоначально ателланы представлялись экспромтом.

Впоследствии, в I. К древним временам относится и начало римской прозы. В раннюю эпоху появляются писаные законы, договоры, богослужебные книги. Условия общественной жизни способствовали развитию красноречия. Некоторые из произнесённых речей были записаны.

Цицерону, например, была известна речь Аппия Клавдия Цека, произнесённая в сенате по поводу предложения Пирра заключить с ним мир. Находим мы указания и на то, что уже в раннюю эпоху появляются в Риме надгробные речи. Римская литература возникает как литература подражательная.

Первым римским поэтом был Ливий Андроник, который перевёл на латинский язык "Одиссею". По своему происхождению Ливий был грек из Тарента.

В г. Перевод "Одиссеи" был выполнен сатурническими стихами. Язык его преступления экономической курсовая работа отличался изяществом, и в нём встречались даже словообразования, чуждые латинскому языку.

Это было первое поэтическое произведение, написанное по-латыни. В римских школах в течение долгих лет учились по переводу "Одиссеи", сделанному Андроником. Ливий Андроник написал несколько комедий и трагедий, которые представляли собой переводы или переделки греческих произведений.

При жизни Ливия началась поэтическая деятельность Гнея Невия около - гг. Кроме того, Невий написал несколько трагедий, и в числе их такие, сюжетом для которых послужили римские сказания. Так как в трагедиях Невия выступали римляне, одетые в торжественный костюм - тогу с пурпурной каймой. Невий писал и комедии, в которых не скрывал своих демократических убеждений.

В одной комедии он иронически отозвался о всесильном тогда Сципионе Старшем; по адресу Метеллов он сказал: "Судьбою злой Метеллы в Риме консулы". За свои стихи Невий был посажен в тюрьму и освобожден оттуда лишь благодаря заступничеству народных трибунов. Тем не менее, ему пришлось удалиться из Рима. Ранняя римская религия была анимистической, то есть признавала существование всевозможных духов, ей были присущи и элементы тотемизма, сказавшиеся, в частности, в почитании капитолийской волчицы, вскормившей Ромула и Рема.

Постепенно под влиянием этрусков, представлявших, как и греки, богов в человеческом облике, римляне перешли к антропоморфизму. Первый в Риме храм - храм Юпитера на Капитолийском холме - был построен этрусскими мастерами. Римская мифология в своем первоначальном развитии сводилась к анимизму, то есть вере в одушевление природы. Древние италийцы поклонялись душам умерших, причем главным мотивом поклонения был страх перед сверхъестественной их силой.

Для римлян, как и для семитов, боги представлялись страшными силами, с которыми надо было считаться, умилостивляя их темы дипломных работ по автосервису соблюдением всех обрядов. История и культура древнего рима реферат минуту своей жизни римлянин боялся нерасположения богов и, чтобы заручиться их благосклонностью, не предпринимал и не совершал ни одного дела без молитвы и установленных формальностей.

В противоположность художественно одаренным и подвижным эллинам, римляне не имели народной эпической поэзии; их религиозные представления выразились в немногочисленных, однообразных и скудных по содержанию мифах.

В богах римляне видели только волю numenкоторая вмешивалась в человеческую жизнь. Римские боги не имели ни своего Олимпа, ни генеалогии, и изображались в виде символов: Маны - под видом змей, Юпитер - под видом камня, Марс - под видом копья, Веста - под видом огня.

Первоначальная система римской мифологии - судя по модифицированным под самыми различными влияниями данным, которые нам история и культура древнего рима реферат древняя литература - сводилась к перечислению символических, безличных, обоготворенных понятий, под покровительством которых состояла жизнь человека от зачатия его до смерти; не менее отвлеченны и безличны были божества душ, культ которых составлял древнейшую основу семейной религии. На второй стадии мифологических представлений стояли божества природы, главным образом рек, источников история и культура древнего рима реферат земли, как производительницы всего живого.

Далее идут божества небесного пространства, божества смерти и преисподней, божества - олицетворения духовных и нравственных сторон человека, а также различных отношений общественной жизни, и, наконец, боги иноземные и герои. Наряду с богами римляне продолжали почитать и безличные силы. Расположенными к людям считались мацы - души умерших, гении - духи - покровители мужчин, лары - хранители домашнего очага и семьи, пенаты - покровители дома и всего города.

Злыми духами считались ларвы - души не погребенных покойников, лемуры - призраки мертвецов, преследующие людей, и др. Уже в царскую эпоху можно заметить некоторый формализм в отношении римлян к религии.

История и культура древнего рима реферат 3510

Все культовые функции были распределены между различными жрецами, объединенными в коллегии. Эти тонкие по манере исполнения рельефы очень близки к живописи. Колонна Траяна опоясана от пьедестала до капители двухсотметровой спиральной лентой рельефов, повествующих о походах императора против даков. Эта колонна уникальный памятник римской скульптуры.

Скульптурный портрет. Интерес к нему появился у римлян еще во время завоевания Греции. Они преклонялись перед художественным гением греков. Завоеватели вывезли из Греции большое количество статуй. Скульптура Греции оказала сильное влияние на искусство римского портрета, но римляне создали совершенно особый его тип. Наука в Древнем Риме продолжила, классифицировала знания, полученные греками в древности, в классический период и особенно в период эллинизма.

Собственные открытия римлян относятся к строительству, математике, медицине, земледелию, праву и области государственного управления. Основополагающим в римской культурной традиции был приоритет практического знания, эмпирического опыта над умозрительным. Самой развитой в Риме была юриспруденция — наука о праве. Римская юриспруденция ввела деление права на частное и публичное, принцип равенства граждан перед законом, были заложены основы общей теории права.

Юристы в своей деятельности сочетали теорию и практику, давали профессиональные советы, составляли исковые формулы и т.

В развитии математики, физики, астрономии римляне не внесли ничего нового — они использовали греческие достижения.

Античная медицина достигла своего расцвета в эпоху империи благодаря деятельности греческого врача Галена —практиковавшего в Риме. Он проводил анатомические исследования, опыты по изучению дыхания, деятельности спинного и головного мозга. В Риме ее истоки восходят к книгам жрецов-пантификов, имевших форму летописи, куда заносились основные события. Великий полководец и диктатор Гай Юлий Цезарь — 44 до н.

Расцвет римской историографии пришелся на эпоху принципата: Тит Ливий 59 до н. Ведущее место занимала юриспруденция, а не математика, занятия музыкой и гимнастикой отсутствовали, языки и литература изучались в тесной связи с римской историей.

На высшей стадии кафе на 30 мест дипломная работа особое внимания уделяли риторике, а не философии. Занятия в римских школах были двуязычными: до 12 лет дети посещали уроки греческого языка и литературы, а затем параллельно начинали заниматься латинским языком и литературой. В отличие от Греции начальные и средние школы были частными, занятия платными.

Римляне, покорившие множество народов и создавшие огромное история и культура древнего рима реферат, считали себя избранным народом, которому свыше предначертано править другими, именно они обладают особыми добродетелями, необходимыми для этой миссии — справедливостью, стойкостью, мужеством, верностью своему народу. Эти качества очень ценили в римском обществе, история и культура древнего рима реферат прививали детям, воспитывая в них на примерах достойного поведения предков гордость за свой народ, дисциплинированность, чувство ответственности за общее.

Римская армия отличалась особой дисциплиной, которая поддерживалась с помощью различных суровых наказаний, а так же наград, к которым относились особые браслеты, ожерелья, медные бляхи на грудь. Высшими наградами были венок из дубовых листьев, вручавшийся за спасение жизни римского гражданина, и золотой венец — тому, кто первым поднимался на стену неприятельского города. Высшей наградой полководцу был триумф — торжественный въезд на колеснице на вершину Капитолийского холма.

Древний Рим

Основной одеждой у римских мужчин была тога. Римлянин, совершивший преступление, прежде всего лишался права носить тогу. Классическая римская тога из шерстяной ткани имела форму овала или эллипса, тога не имела швов, ее ткали целиком.

Способ драпировки тоги был очень сложным. Цвет тоги был главным образом белый, траурные одежды были коричневого цвета. Домашней одеждой была туника, близка по покрою к греческому хитону, из шерстяных и льняных тканей различных цветов, с рукавами короткими или длинными.

Пенулу делали из плотных шерстяных тканей. Если туника имела рукава то надевали столу без рукавов. Палу носили при выходе на улицу и покрывали ею голову.

История этого государства охватывает более двенадцати столетий. Донченко, М. Преподавание шло на греческом языке. Условия общественной жизни способствовали развитию красноречия.

Уже в конце республиканской эпохи плотные шерстяные ткани не удовлетворяют вкус римских женщин. Чем тоньше была ткань, тем выгоднее она оттеняла красоту римлянок. Знатные римлянки увлекались египетскими украшениями.

Башмаки из тонкой кожи так плотно облегают ноги, что они кажутся обнаженными. Особенно большое внимание уделяется прическе, в эпоху Римской империи во II и III веках, они становятся настолько сложными, что превращаются в парик. Значение Римской культуры. Более лет господствовал Рим в античном мире. За это время римляне под влиянием Греции и Востока создали свою самобытную культуру, которая глубоко проникла в культуру история и культура древнего рима реферат европейских народов.

С момента падения Римской империи прошло более полутора тысяч лет. Но и сегодня мы можем видеть руины древних городов, хорошо сохранившиеся каменные дороги, акведуки, остатки древних величественных дворцов и общественных зданий. Культура Древнего Рима до сих пор живет в языке культуры Средиземноморья — латыни, в современном по теме коксартроз, в городской архитектуре Европы, в обычаях и традициях многих европейских народов.

Римская империя была разделена на две части: Западную и Восточную. Окончательное падение Западной империи произошло 23 августа г. Это событие стало концом античного мира. Наступило средневековье. История мировой культуры: Учебник для вузов. Сколько стоит написать твою работу? Работа уже оценивается. Ответ придет письмом на почту и смс на телефон.

Для уточнения нюансов. Эпоха ранней Империи: литература, архитектура. Культура упадка Римской империи. Римская цивилизация была эпохой наивысшего расцвета античной культуры. Культурное наследие Древнего Рима. Наивысший расцвет Рима. Произведения римского народного творчества. Молитвы и обращения к богам. Римская комедия и трагедия. Римская архитектура история и культура древнего рима реферат периоды ее развития.

Искусство и скульптура, письменность и язык. Ментальные основы и характерные черты древнеримской культуры и цивилизации. Гаспаров, Е. Доватура, Н. Ботвинника, А. Гаврилова и др. Диодор Сицилийский. Архаическая Греция. Дионисий Галикарнасский. Высокого, А. Донченко, М. Кассий Дион Коккейан. Луций Анней Флор. Волгина и др. Публий Корнелий Тацит. Секст Аврелий Виктор.

Тит Ливий. Фрагменты Гней Невий. Теодор Моммзен. Римская история. Adkins, Lesley. Handbook to Life in Ancient Rome. Cary, M. Casson, Lionel. Everyday Life in Ancient Rome. Дата обращения 17 декабря Duiker, William. World History. Durant, Will.

Культура Древнего Рима

Elton, Hugh. Warfare in Roman Europe AD Flower editorHarriet I. The Cambridge Companion to the Roman Republic. Goldsworthy, Adrian Keith. The Complete Roman Army. Grant, Michael. Cities of Vesuvius: Pompeii and Herculaneum. Haywood, Richard. The Ancient World. Keegan, John. A History of Warfare. Knopf, Luce, Oxford: Oxford University Press.

ISBN Mackay, Christopher S.

Культура этрусков как один из истоков древнеримской культуры. Злыми духами считались ларвы - души не погребенных покойников, лемуры - призраки мертвецов, преследующие людей, и др. Для этого гражданин должен был обладать отвагой, стойкостью, честностью, верностью, достоинством, умеренностью в образе жизни, способностью подчиняться железной дисциплине на войне, утверждённому закону и установленному предками обычаю в мирное время, чтить богов-покровителей своих семей, сельских общин и самого Рима. Римскую идею и выразил Вергилий , и это была не просто фантазия поэта.

Matyszak, Philip, история. Chronicle of the Roman Republic. Scarre, Chris. Scullard, H. From the Gracchi to Nero. Ward-Perkins, John Bryan. Roman Imperial Architecture. Werner, Paul. Life in Rome in Ancient Times. Willis, Roy. World Mythology: The Illustrated Guide.

Древний Рим. История латыни Романские языки. Категории : Древний Рим История Средиземноморья. Скрытые категории: Культура древнего, использующие волшебные ссылки ISBN Википедия:Статьи с переопределением значения из Викиданных Википедия:Статьи c ненаписанными разделами с января года Википедия:Страницы с модулем Hatnote с красной ссылкой Википедия:Статьи с разделами без ссылок на источники с октября года Википедия:Статьи без источников страна: Древний Рим Википедия:Статьи без источников тип: историческое государство Википедия:В источниках используется некорректный ISBN Википедия:Статьи с некорректным использованием шаблонов:Cite web не указан язык Статьи со ссылками на Викиновости Статьи со ссылками на портал.

Если греческие театры устраивались под культура древнего небом, места реферат зрителей располагались в выемке холма, то римские театры представляли собой самостоятельные замкнутые многоярусные здания в центре города с местами на рима возведенных стенах.

Амфитеатры предназначались для толпы жадных до зрелищ низов столичного населения, перед которой в дни празднеств разыгрывались сражения гладиаторов, морские бои и т. В 70—80 гг. Колизей — самый большой амфитеатр античной эпохи. Он вмещал около пятидесяти тысяч зрителей. Мощные стены Колизея высота 48,5 м разделены на четыре яруса сплошными аркадами, в нижнем этаже они служили для входа и выхода. В плане Колизей представляет рима реферат Х м ; центр его композиции — ныне разрушенная история, окруженная ступенчатыми скамьями для зрителей.

Эллипс наиболее полно отвечал требованиям динамики развертывающихся зрелищ — гладиаторских боев.

Древний Рим за 20 минут

Он давал возможность максимально активизировать зрителя, приблизить места привилегированной публики к арене; спускающиеся воронкой места разделялись согласно общественному рангу зрителей. Всех этих грандиозных строительств требовал Рим как центр огромной империи.

В III. Таким образом, архитектура начинает изживать себя, становиться все более примитивной. Возможно, это связано с тем, что в погоне за нововведениями и роскошью, римская знать слишком быстро исчерпала возможности заимствованных приемов строительства.

  • Мифология и религия Древнего Рима.
  • Диодор Сицилийский.
  • Веллей Патеркул.
  • Grant, Michael.
  • Эллипс наиболее полно отвечал требованиям динамики развертывающихся зрелищ — гладиаторских боев.
  • И все же нельзя не отметить, что к середине I тысячелетия н.
  • Основные статьи: Древнеримская армия , Римская кавалерия и Древнеримский флот.

Первые шаги римской художественной литературы связаны с распространением в Риме греческой образованности Ранние римские писатели подражали классическим образцам греческой литературы, хотя ими были использованы римские сюжеты и некоторые римские формы. Однако, на мои взгляд, именно литература стала тем видом искусства, где римляне наиболее культура и самобытно выразили свою индивидуальность.

Во времена развития гражданского общества литература стала одним из древнего средств диалога с властью. Реферат основания отрицать наличие устной римской поэзии, возникшей в отдалённую эпоху.

Самые ранние формы поэтического творчества связаны, несомненно, с культом. Так возник религиозный рима, священная песнь carmenобразцом которой является дошедшая до нас песнь Салиев. Сложена она сатурническими стихами. Это самый древний памятник италийского свободного стихотворного размера, аналогии история мы находим в устной поэзии других народов.

Римская литература возникает как литература подражательная. По своему происхождению Ливии был грек из Тарента. В г. Язык его не отличался изяществом, и в нём встречались даже словообразования, чуждые латинскому языку.

Это было первое поэтическое произведение, написанное по-латыни. Ливий Андроник написал несколько комедий и трагедий, которые представляли собой переводы или переделки греческих произведений. При жизни Ливия началась поэтическая деятельность Гнея Невия около — гг. Кроме того, Невий написал несколько трагедий, и в числе их такие, сюжетом для которых послужили римские сказания.

Видеоурок по истории "Древний Рим"

Так как в трагедиях Невия выступали римляне, одетые в торжественный костюм — тогу с пурпурной каймой, — история эти называются fabulaepraetextae.

За свои стихи Невий был посажен в тюрьму и освобожден оттуда лишь благодаря заступничеству народных трибунов. Тем не менее, ему пришлось удалиться из Рима. После второй Пунической войны появились произведения поэта Энния гг.

Родом он был из Бруттия. Энний участвовал во второй Пунической реферат, после неё служил центурионом на острове Сардинии, здесь встретился с Катоном Старшим, который привёз его с собой в Рим. С этого времени Энний жил в Риме и занимался преподаванием и литературным трудом.

Энний получил права римского гражданства и вращался среди знатных римлян; особенно близок он был к кружку Сципионов. Энний первый ввёл в латинскую литературу гекзаметр. Таким образом, греческие стихотворные размеры, основанные история и культура древнего рима реферат определенных чередованиях долгих и коротких звуков, могли быть использованы и для латинской поэзии. От сочинения всех трёх перечисленных поэтов—Ливия, Андроника, Невия и Энния — до настоящего времени дошли лишь отрывки.

Лучше представлена римская комедия. В культура древнего многих веков считались образцовыми комедии Тита Макция Плавта около — гг. Плавт родился в Умбрии.

Прибыв вРимон поступил служителем в труппу актёров, затем занимался торговлей, но неудачно, после этого работал по найму, а в свободное время писал комедии, которые ему удавалось продавать. Дальнейшая судьба Плавта нам неизвестна.

Мы знаем лишь, что умер он в г. Плавту пришлось много путешествовать, встречаться с людьми, принадлежавшими к самым разнообразным прослойкам населения Италии. По сюжету, компоновке и характеру комедии Плавта являются подражательными. Они созданы под влиянием новоаттической комедии, которая в отличие от политической комедии классической эпохи была комедией бытовой.

Герои Плавта носят греческие имена, рима его комедий происходит в греческих городах.

Реферат: Культура Древнего Рима

В комедиях Плавта, как и в новоаттической комедии, фигурируют условные типы. Большую роль играют в пьесах рабы; почти всегда фигурируют в комедии прихлебатель паразит и сводник; женские роли несколько однообразны; на сцене они исполнялись мужчинами. В основе комедии обычно лежит любопытная интрига. Все комедии Плавта кончаются благополучно для главных героев.

Комедии Плавта обычно издаются по алфавиту.

История и культура древнего рима реферат 2946

Сюжет в ней следующий. Фиванец Амфитрион отправляется на войну. К его жене приходит Юпитер в образе самого Амфитриона и Меркурий в обличье амфитрионова слуги. Через некоторое время возвращается истинный слуга, чтобы уведомить о приезде своего господина его жену, но его изгоняют из дома. Такая же участь постигает и самого Амфитриона. Жена не признает его и уверяет, что муж её давно уже возвратился. Наконец, боги решили удалиться.

Юпитер открыл Амфитриону всю тайну и вместе с Меркурием улетел на небо. Амфитрион счастлив, что сам Юпитер снизошёл к его жене. Действие происходит в Эфесе.

Главное действующее лицо — Пиргополиник — воин, состоящий на службе у Селевка.

[TRANSLIT]

Ему удалось увезти из Афин девушку. В Эфес приезжает афинский юноша, её возлюбленный, который прилагает усилия к тому, чтобы освободить история и культура древнего рима реферат. Главное участие принимают в этом раб Палестрон и добрый старец, сосед воина. Клиентка старца прикинулась влюблённой в воина, назначила ему свидание, и тот, желая освободиться от афинской девушки, отпустил её с богатыми подарками.

В последнем действии интрига раскрывается, хвастливый воин при всеобщем смехе избивается рабами мудрого старца. Несмотря на то, что действие комедий Плавта разыгрывается. У Плавта не было патронов-аристократов, он зависел, прежде всего, от массового зрителя, в его комедиях отражаются в известной степени интересы и взгляды широких масс городского плебса. Мы находим в его комедиях протест против ростовщичества, против аристократического чванства.

Сюжети Плавта не оригинальны, в его комедиях выведены условные типы, но у Плавта неподражаемы комические ситуации. Они легко запоминаются. Плавт создал язык комедии, который отличается свежестью и разнообразием; искусно пользуясь игрой слов, он создавал новые образные выражения, удачно вводил неологизмы, пародировал выражения, принятые в официальном языке и в суде.

Многое он взял из разговорной речи, из языка низших классов. В языке Плавта найдётся немало грубых выражений, но тем не менее, он считался образцовым.

1823993