Доклад философия рене декарта

nimgowertha

Во второй половине го века происходит ряд выступлений и восстаний против испанской гегемонии, которой сопротивлялись практически все слои нидерландского общества. При всем том, что стиль рассуждения Декарта в этих частях его единой философии, математики, физики выглядит так, будто речь идет о самом мире, о его вещах и движениях, не станем забывать: "тело", "величина", "фигура", "движение" изначально берутся как "вещи интеллекта", сконструированные человеческим умом, который осваивает простирающуюся перед ним бесконечную природу. Нам же необходимо найти такие истины, в которых усомниться невозможно. Все же духовные субстанции обладают свойством мышления и, наоборот, неделимы. Декарт отождествил материю с протяжением.

Доклад философия рене декарта 171

Материя понимается с помощью одной лишь механики механико-материалистическая картина мирав то время как душа свободна и рациональна. У Декарта человеческий дух обладает непосредственной достоверностью своего существования сам по себе, что и делает его духом. Бог является принципом достоверности только для того, что отлично от духа, для чувственного мира, но не для самодостоверности духа. Бог — принцип подтверждения достоверности, ее объективной авторизации, подтверждающий, что то, что для духа ясно и отчетливо и, следовательно, достоверно, и в действительности истинно.

Обращение к Богу нужно доклад философия рене декарта перехода от субъективной достоверности к объективной. Прежде всего, отметим, что большая часть традиционного знании имеет в качестве основы чувственный опыт.

Мышлению отвечает для самого мыслящего "Я" особая, неустранимая достоверность, заключающаяся в непосредственной данности и открытости мысли для самой себя. Так объявлялась картезиански Библия для того, чтобы учение Декарта казалось библейским, и так же принуждали Аристотеля мыслить картезиански, чтобы положить отпечаток аристотелизма на учение Декарта и устранить предубеждение, которое обнаруживала против этого учения старая медицинская школа. Учение о врожденных идеях.

Однако Декарт не считает, что знание, полученное таким путем, является бесспорным. Он говорит: "поскольку чувства иногда нас обманывают, я счел нужным допустить, что нет ни одной вещи, которая была бы такова, какой она нам представляется нашим чувствам".

Таким образом Декарт склоняется к мысли "об иллюзоpности всего на свете пpи этом необходимо, чтобы я сам, таким обpазом рассуждающий существовал". Продолжая свои рассуждения он пишет: "Я заметил, что истина Я мыслю, следовательно, я существую kogito ergo sum столь тверда и вена, что самые сумасбродные предположения скептиков не могут ее поколебать, я заключил, что могу без опасений принять за первый принцип искомой мной философии".

Затем Декарт, следуя своему методу, говорит: "внимательно исследуя, что такое я сам, я мог вообразить себе, что у меня нет тела, что нет ни мира, не места, где бы я находился бы, но я никак не мог представить себе, что в следствии этого я не существую, напротив, из того, что я сомневался в истинности других предметов, доклад философия рене декарта и несомненно следовало, что я существую". Дальнейшие рассуждения философа сводятся к следующему: Я человек - субстанция, вся сущность которой состоит в мышлении, и которая может существовать в любом месте и без всякой материи.

Мое я, то есть моя душа, благодаря которой я есть какой есть, совершенно доклад философия рене декарта от тела, и более легко познаваемо, чем тело, и если бы не было тела то душа не перестала быть тем, что она есть - душа есть мышление.

Доклад философия рене декарта 8410

Так Декарт достигает неоспоримого факта, что человек - это мыслящая реальность. Применение правил метода привело к открытию истины, которая, в свою очередь, подтверждает действенность этих правил, поскольку излишне доказывать: чтобы мыслить, нужно существовать. Прежде чем перейти к вопросу существования бога, следует вспомнить, что Декарт различает три вида идей: врожденные идеи, которые он обнаруживает в самом себе, вместе со своим сознанием, приобретенные идеи, которые приходят извне, и, сотворенные идеи, сконструированные им самим.

Существование бог Декарт, выводит из первого принципа своей философии. Если я сомневаюсь, значит доклад философия рене декарта не совершенен.

Сколько стоит написать твою работу?

Но тогда откуда берется мысль о том, что я несовершенен. Очевидно, что автор идеи, присутствующий во мне, не я сам, несовершенный и конечный, и никакое существо, также ограниченное. Тогда эта мысль должна происходить от другого более совершенного и бесконечного существа - Бога.

6418143

Эта идея вложена богом. Приняв во внимание отличие разумной природы от телесной, Декарт говорит: "познав отчетливо, что разумная природа во мне отлична от телесной, и сообразив, что всякое соединение свидетельствует о зависимости, а зависимость очевидно является недостатком, я заключил отсюда, что состоять из двух природ было бы несовершенно для Бога, доклад философия рене декарта, и следовательно, он не состоит из них".

Таким образом бог является духовным началом. Причиной, по которой многие убеждены, что трудно познать бога или даже собственную душу, является, по мнению Декарта, то, что люди никогда доклад философия рене декарта поднимаются выше того, что может быть познано чувствами.

Нельзя пользоваться воображением и чувствами для понимания сущности Бога. Знания и его оббьем делятся, по Декарту, существованием в нас врождённых идей, разделяемых Декартом на врождённые понятия и врождённые аксиомы. В учении о врождённых идеях по- новому было развито платоновское положение об истинном знании как припоминании того, что запечатлелось в душе, когда она прибывала в мире идей.

К врождённым Декарт относил идею Бога как существа всесовершенного, затем- идеи чисел и фигур, а так же некоторые общие понятия, как, например, известную аксиому : " если к равным величинам прибавить равные, то получаемые при этом итоги будут равны между собой", или положение " из ничего ничего не происходит".

Эти идеи и истины рассматриваются Декартом как воплощение естественного света разума. С конца ХVII века начинается длительная полемика вокруг вопроса о способе существования, о характере и источниках этих самых врождённых идей.

Врождённые идеи рассматривались рационалистами того времени в качестве условий возможности всеобщего и необходимого знания, то есть науки и научной философии. Правило первое: "никогда не принимать за истинное ничего, что я не познал бы с очевидностью, иначе говоря, тщательно избегать опрометчивости и предвзятости Каждому из нас и в любом деле полезно им руководствоваться.

Однако если в обычной жизни мы еще можем действовать на основе смутных, путаных или предвзятых идей хотя за них приходится в конце концов расплачиватьсято в науке соблюдать данное правило особенно существенно. Всякая наука, считает Декарт, заключается в ясном и очевидном познании. Правило второе: "делить каждое из исследуемых мною затруднений на столько частей, сколько это возможно и нужно для лучшего их преодоления". Речь идет о своего рода мыслительной аналитике, о выделении простейшего в каждом ряде".

Правило третье: "придерживаться определенного порядка мышления, начиная с предметов наиболее простых и наиболее легко познаваемых и восходя постепенно к познанию наиболее сложного, предполагая порядок даже и там, где объекты мышления вовсе доклад философия рене декарта даны в их естественной связи".

Правило четвертое: составлять всегда перечни столь полные и обзоры столь общие, чтобы была уверенность, в отсутствии упущений".

Декарт затем конкретизирует правила метода. Важнейшая философская конкретизация состоит в том, чтобы понять процедуру выделения простейшего именно в качестве операции интеллекта. Вещи должны быть рассматриваемы по отношению к интеллекту иначе, чем по отношению к их реальному существованию", "Вещи", поскольку они рассматриваются по отношению доклад философия рене декарта интеллекту, делятся на "чисто интеллектуальные" сомнение, знание, незнание, воление"материальные" это, например, фигура, протяжение, движение"общие" существование, длительность и т.

Речь здесь идет о принципе, важнейшем не только для картезианства, но и для всей последующей философии. Он воплощает кардинальный сдвиг, происшедший в философии нового времени в понимании материальных тел, движения, времени, пространства, познание в философии реферат осмыслении природы в целом, в построении философской и вместе с тем естественнонаучной картины мира и, следовательно, в философском обосновании естествознания и математики.

К числу сфер знания, где можно наиболее плодотворно применять правила доклад философия рене декарта, Декарт относит математику и физику, причем он с самого начала, с одной стороны, "математизирует" философию и другие науки, а с другой стороны, доклад философия рене декарта их как бы разновидностями расширенно понятой "философской механики".

Впрочем, первая тенденция просматривается у него более ясно и проводится более последовательно, чем вторая, тогда как попытка все и вся "механизировать" относится скорее к следующему столетию. Вместе с тем механицистские и математизирующие уподобления в XX столетии обнаружили свою невиданную прежде функциональность, о которой не могли и мечтать Декарт и его современники.

Так, создание и развитие математической логики, широчайшая математизация и естественнонаучного, и гуманитарного, и особенно технического знания сделала более реалистичным идеал, а имплантация искусственных механических в своей основе органов в человеческий организм придала куда больший смысл Декартовым метафорам, вроде той, что сердце — всего лишь насос, да и вообще утверждению Картезия о том, что человеческое тело — мудро созданная Богом машина.

Правила метода, и философская онтология, и научная мысль ведут Декарта к ряду редукций-отождествлений, которые потом вызовут ожесточенные споры, но для науки надолго останутся по-своему плодотворными. При всем том, что стиль рассуждения Декарта в этих частях его единой философии, математики, физики выглядит так, будто речь идет о самом мире, о его вещах и движениях, не станем забывать: "тело", "величина", "фигура", "движение" изначально берутся как "вещи интеллекта", сконструированные человеческим умом, который осваивает простирающуюся перед ним бесконечную природу.

Таким и предстает перед нами "мир Декарта" — мир конструкций человеческого ума, который, однако, не имеет ничего общего с миром далеких от жизни, беспочвенных фантазий, ибо в этом мире интеллекта человечество уже научилось жить Особой жизнью, приумножая и преобразовывая его богатства.

Самое первое достоверное суждение "основа основ", "истина в последней инстанции" по Декарту - Cogito - мыслящая субстанция. Она открыта нам непосредственно в отличие от материальной субстанции - которая открыта нам опосредованно через ощущения.

Декарт определяет эту первоначальную субстанцию как вещь, которая для своего существования не нуждается ни доклад философия рене декарта чем, кроме самой. В строгом смысле подобной субстанцией может быть только Бог, который " В этом убеждают многочисленные факты обманов чувств. Согласно Декарту, можно сомневаться вообще во всем, однако никак нельзя подвергнуть сомнению сам факт нашего мышления, с которым неразрывно связано убеждение в нашем существовании.

Единственное существование, в котором я вполне уверен, есть мое собственное, т. Неоспоримых данных, подтверждающих истинность наших ощущений, у нас. Он может оказать простым плодом нашего воображения.

[TRANSLIT]

Однако, согласно философии Декарта, среди наших представлений находится одно, которое мы не могли создать сами, которое декарта надо признать данным нам, так как оно заключает в себе более полную реальность, чем та, доклад философия мы находим в. Это идея Бога — совершеннейшего существа, неограниченного бытия, прямо противоположная чувству ограниченности нашего собственного бытия и потому внушенная нам самим Богом, врожденная нам до всякого опыта, подобно представлению, какое мы имеем о самом.

Преобразуя онтологическое доказательство бытия Божия Ансельма КентерберийскогоДекарт выражает рене в такой форме: Бог есть совершеннейшее существо, к совершенствам же принадлежит и существование, следовательно, Бог существует. Другое доказательство бытия Божия заключается у Декарта в следующем: мое собственное существование можно объяснить только с помощью признания бытия Божия, потому что если бы я произошел сам собою, я бы придал себе все совершенства; если же я происхожу от других, от родителей, предков и т.

В число Божьих совершенств входит и совершенная правдивость, из чего следует, что все, что я познаю ясно, истинно. Бог не мог меня обмануть, это противоречит понятию о нём, как о всесовершенном существе.

В качестве такового философ истощение ресурсов доклад понятие субстанции. Согласно Декарту, субстанция - это все, что существует, не нуждаясь для своего существования ни в чем, кроме самого. Таким качеством отсутствие необходимости для своего существования ни в чем, кроме самого себя обладает только одна субстанция и ею может быть только Бог, который вечен, несотворим, неуничтожим, всемогущ, является источником и причиной.

Будучи Творцом, Бог создал мир, также состоящий из субстанций. Сотворенные Богом субстанции единичные вещи, идеи также обладают главным доклад философия рене декарта субстанции - не нуждаются в своем доклад философия рене декарта ни в чем, кроме самих. Причем сотворенные субстанции самодостаточны лишь по отношению друг к другу. По отношению же к высшей субстанции — Богу они производны, вторичны и зависят от него поскольку сотворены. Все сотворенные субстанции Декарт делит на два рода: материальные вещи и духовные идеи.

При этом выделяет коренными свойствами атрибутами каждого рода субстанций он называет: протяжение для материальных и мышление для духовных. Понимание мира как машины. Краткая биографическая справка из жизни Рене Декарта. Истоки и задачи методического сомнения. Первое несомненное заключение. Различия между телом и душой. Пути доказательства Декартом существование Бога. Виды мыслей по Декарту, разница между.

Философия Рене Декарта

Изучение правил и проблематики "универсальной математики" Р. Декарта как единого научного метода построения системы науки с целью обеспечения человеку господства над природой. Доказательство существования Бога и определение его роли в философии ученого.

Декарт как основоположник рационализма, значение его философии. В период, когда формируются философские системы Бэкона и Декарта, в Италии и остальной Европе ещё не отзвучали идеи завершающегося Ренессанса. Впервые в цельной теоретической форме интересы и воззрения нарождающегося класса — буржуазии были выражены в философии Бэкона и Декарта. Период формирования их систем последние годы го и первая половина го веков является временем постепенной стагнации экономического расцвета итальянских городов, а центр экономического доклад философия рене декарта постепенно перемещается в Англию, Голландию и частично во Францию.

Быстрое экономическое развитие происходит во второй половине го века в Нидерландах. Нидерланды были тогда экономически наиболее зрелой частью владений испанских Габсбургов. Испания представляла собой доклад философия рене декарта насыщаемый рынок для нидерландских товаров.

Это было большим стимулом для роста мануфактурного производства, которое во многом развивается ещё на основе средневекового ремесла. С развитием производства формируются новые общественные отношения и одновременно обостряются противоречия между Нидерландами и Испанией.

Философия Р. Декарта.

Во второй половине го века происходит ряд выступлений и восстаний против испанской гегемонии, которой сопротивлялись практически все слои нидерландского общества. Эти выступления завершаются в году первой буржуазной революцией в Европе.

Быстрое экономическое развитие происходит во второй половине го века в Нидерландах. Нидерланды были тогда экономически наиболее зрелой частью владений испанских Габсбургов. Например: есть ли Бог? Так объявлялась картезиански Библия для того, чтобы учение Декарта казалось библейским, и так же принуждали Аристотеля мыслить картезиански, чтобы положить отпечаток аристотелизма на учение Декарта и устранить предубеждение, которое обнаруживала против этого учения старая медицинская школа. При этом остается неясным, как возникают научные теории, законы и понятия, которые нельзя получить непосредственно из опыта и наблюдений.

Нидерландская буржуазная революция была первым политическим выступлением во многом ещё не созревшего общественного класса — буржуазии. Во второй половине го века державой первостепенного значения становится и Англия.

  • Именно Декарту принадлежит идея создания единого научного метода, который у него носит название "универсальной математики" и с помощью, которого Декарт считает возможным построить систему науки, могущей обеспечить человеку господство над природой.
  • Основные моральные установки картезианства легко извлекаются из общей направленности его философии.
  • Если в течение 5 минут не придет письмо, возможно, допущена ошибка в адресе.
  • В году в Утрехте, а в году в Лейдене где сравнительно долго жил Декарт было запрещено распространение его воззрений, а его труды были сожжены.